Everything is changing for nothing

We may have lost our innocence about the world––and about the traces of darkness in our own hearts––but we are still prisoners of hope.

Wherever you go,you will see things are changed.But it is not sure if is for the best.See around you.Many things call for despair because our everyday lives are not changing.What a pity!As many of us have learned, resignation and despair are not the only options.

We may have lost our innocence about the world––and about the traces of darkness in our own hearts––but we are still prisoners of hope. Our formative glimpses of a new heaven and a new earth may have come and gone, but their influence still lingers. However chastened or weary we may be, a sense of expectation remains.

What Jesus called the Kingdom of God is a future of human flourishing and divine blessing that still pulls on us with gravitational force. Its current absence doesn’t dim our faith. It only intensifies our longing.Just as a treasure hidden somewhere.It belongs to you to look for it…

See also:Benefits for your site!

By P.B

Le Pape pour le Soudan du Sud: 500 000 dollars de soutien

A défaut de se rendre personnellement dans ce pays meurtri par le guerre fratricide depuis l’indépendance de 2011,le Pape François a accordé au Soudan du Sud un soutien financier d’une valeur de 500 000 dollars.

Cette aide manifeste la préoccupation et l’attachement de l’Église au Développement humain intégral.Elle sera orientée aux projets de santé(deux hôpitaux à Wau et Nzara),d’éducation(bourses d’étudiants destinés à l’enseignement des écoles secondaires),et d’agriculture(déplacés qui ont besoin d’autosuffisance alimentaire par le biais de la Caritas Internationalis.)

Le Pape ne les oublie pas

Si les conditions d’une visite si souhaitée pour le mois d’octobre ne sont pas remplies,le Pape n’oublie pas ces personnes qui vivent dans la tourmente et le désespoir.

Non seulement il prie pour elles, mais encore il rappelle aux grandes puissances d’agir vite et efficacement au lieu de se murer dans le silence et l’indifférence.Son geste et son cri auront-ils un écho?

Remerciement des évêques du Soudan du Sud

Comme s’ils ne s’y attendaient pas,les évêques n’ont pas tardé à exprimer leur satisfaction pour cette donation du Saint Père.Ils affirment qu' »elle sera utile pour  créer une large conscience relative à la construction de la paix et promouvoir la dignité des marginalisés dans le but de réaliser un développement et une paix durables. » A voir si cela sera fait.

By P.B

Ubuzima bw’abatagatifu:Saint Irénée de Lyon,intumwa y’ubumwe n’amahoro

Yavukiye muri Aziya,aho yamenyaniye na Mutagatifu Polycarpe wa Smyrne.Uyu na we kandi yabanye na Yohani Intumwa ya Yezu.Uwo mubano ni wo utuma inyigisho ze zihabwa umwanya ukomeye muri Kiliziya.

Icyakora ntibizwi neza niba Irénée yarageze i Lyon ari padiri,kimwe n’uko bibaza ukuntu yarokotse ubwicanyi bwari bwugarije Kiliziya muri icyo gihe bugahitana Mgr Pothin, ari na we yasimbuye ku ntebe y’Ubwepiskopi ya Lyon.

Ikizwi ku buryo budashidikanywaho,ni uko yahanganye n’inyigisho z’ubuyobe zakwirakwizaga ko Yezu atari Umwana w’Imana wigize umuntu(négation de l’Incarantion du fils de Dieu).Intwaro yabatsindishije kuri urwo rugamba ni Ibyanditswe bitagatifu(Saintes Ecritures)ubwenge(gnose/intelligence) bwa muntu butagomba kuvuguruza.

Nk’uko izina rye risobanura « Umunyamahoro »,bene abo ntiyigeze yemra ko bacibwa(excommunication),ahubwo yaharaniye ko bafashwa kumva neza ukuri kw’ayo mayobera ku buryo bagaruka mu nzira y’ukwemera guhamye,bityo bagahesha Imana ikuzo.

We wavutse ahagana muri 120 cyangwa 130 agatabaruka muri 202,Kiliziya gatolika imwibuka tariki ya 28 Kamena,naho izindi(Orthodoxes)bakamwibuka tariki ya 23 Kanama.
Inyigisho ze zikubiye muri aya magambo yakundaga kuvuga: »Ikuzo ry’Imana ni umuntu muzima uzi ko ubuzima nyabwo ari ukwibanira n’Imana »(La gloire de Dieu c’est l’homme vivant ,et la vie de l’homme c’est la vision de Dieu).

Hamwe na Mutagatifu Papias na we duhimbaza uyu munsi,badusabire.

By P.B

Qatar et Arabie Saoudite:Un Ramadan des rapports de force sunnite et chiite?

C’est à peine que Ibn Saoud a raté la conquête du Qatar des années 1930.Ce sont les Britaniques qui ont arrêté cet esprit expansionniste des Saoudiens. Mais,quand le Qatar obtint son indépendance de la  tutelle du Royaume-Uni(1971),ces deux monarchies ont su maîtriser leur mouvement de violence grâce à l’idéologie commune:le wahhabisme.

N’ayant accès à la terre que par son voisin gênant,le Qatar est de fait sous l’influence de l’Arabie Saoudite.C’est cet état de fait que l’Emir Hamad Ben Khalifa Al Thani ne supportait pas.Pour se différencier, Riyad et Doha mènent deux politiques diamétralement opposées autant à l’échelle nationale qu’à l’international.

Division au bénéfice des Américains

Qui peut comprendre pourquoi cette tension s’est accélérée après la visite de Donald Trump,président des Etats-Unis d’Amérique ,en Arabie Saoudite?Pour quelles raisons, en 2003,ont-ils transféré leur base militaire de l’Arabie Saoudite au Qatar?

Est-ce par hasard que Hamad Ben Khalifa a tiré les leçons du Printemps arabe en abdiquant en faveur de son fils Tamim,âgé seulement de 33 ans? Non,certainement. Cet esprit indépendant et rebelle est aux antipodes de la tradition des autres monarchies du Golfe.

Par ces nouvelles hostilités,ces monarchies voulaient-elles mettre à genou ce jeune leader de 37 ans ou plutôt mesurer sa capacité à gérer des conflits d’une si grande importance?Ne l’inciteront-elles pas à acheter plus d’armes aux Américains par rapport à l’Arabie Saoudite?

Ramadan,combinaison des forces sunnite et chiite

Dans ces pays du Golfe,le Ramadan n’aura pas toute la teneur de son aspect festif.Là où les guerres ne font pas rage(Yémen),la rupture du jeûne est devenu synonyme de rupture diplomatique avec le Qatar.

Le blocus unilatéral des frères sunnites contre ce dernier depuis le 5 juin, ainsi que toutes les autres sanctions et <a href= »https://www.egaliteetreconciliation.fr &raquo; target= »_blank>>mesures d’intimidation assorties d’ultimatum,auront pour conséquence de renforcer les liens avec l’Iran (chiite)qui se considérera comme modèle de générosité et de compassion.

Tout cela démontre la manière dont la réflexion spirituelle, qui fait partie du Ramadan , est portée sur les rapports des uns et des autres avec le terrorisme.Fin du Ramadan sera-t-elle aussi fin de ces hostilités?

Espérons que la fête de l’Aïd Al-Fitr se fera dans la joie du partage et de retrouvailles.Comme cette fête est fixée le 25 juin pour le Qatar(et plusieurs autres pays musulmans), nous verrons quelles seront les actions de ses voisins,ce jour d’anniversaire de prise de fonction d’Emir Tamim ben Hamad Al Thani.

By P.B

Fête du Très Saint Sacrement:Corps et Sang du Christ pour notre route

Fêté depuis 1246 comme Fête-Dieu,le Très Saint Sacrement n’a rien perdu de son éclat.Encore que les processions se font de moins en moins dans certains pays,l’essence de cette fête mérite notre attention régulière: le Corps et le Sang du Christ.

Dans le Christ,la foi ne porte plus sur la forme physique de la manne ou des pains et des poissons dont le peuple d’Israël et la foule qui suivait Jésus ont été nourris,mais plutôt sur son corps et son sang qu’Il nous a laissé en mémorial.

A travers cette fête,la foi chrétienne prend le risque d »affirmer que la mémoire est toujours et à jamais signe de vie et de reconnaissance.Le Christ ne veut pas que nous soyons des gens qui ont perdu la mémoire.

En cette fête,nous sommes invités à vivre intensément l’Eucharistie que nous célébrons chaque dimanche et  toutes les fois que nous accomplissons cet impératif catégoriel: « Faites ceci en mémoire de moi. »

Par là,le mot évocateur « ceci » devient lui-même événement de salut pour ceux qui regardent et voient,car c’est la mémoire qui donne la forme à l’objet pour le rendre visible et intelligible.

En ce moment là ou en des moments différents,nous prenons le corps du Christ parce que nous avons l’intelligence du salut que cela nous apporte.Or,ce qui nous sauve ou nous met en péril,ce n’est pas seulement la prise mais encore le contact.

« Prenez et mangez-en tous »,dit Jésus.Et nous nous approchons dans la mesure où notre souvenir de lui est si présent pour rendre poignant notre avenir avec Lui.Ainsi,Lumière et pain de notre route,Il devient en nous ,splendeur de la vie donnée au monde.

Bonne fête pour toutes et tous mais surtout pour les jeunes qui font leurs premières Communions.

By P.B

Cameroun:Du décès de Mgr Benoit Balla,les insectes parleront!

Retrouvé mort le 2 juin 2017,Mgr Benoit Balla garde encore des secrets.Les circonstances de son décès font penser autant à l’assassinat qu’au suicide.Les enquêteurs de la gendarmerie nationale travaillent sur les deux pistes.

Mais, quand ces enquêteurs avancent la théorie des insectes qui parleront et leur permettront de connaître la vérité sur ce drame,on se croirait dans un salon de contes pour bien endormir les enfants!

Révélation des autopsies:Mgr Balla ne s’est pas suicidé

Un des membres du collège des médecins a révélé que « le corps retiré des eaux de la Sanaga laisse voir qu’il avait un bras raidi,replié sur son abdomen. » On en conclurait qu’il a été assassiné.

Entre temps, l’Eglise du Cameroun qui n’attend rien de spécial de toutes ces recherches ,a préparé les adieux à cet évêque respecté.Ses obsèques,précédées par une messe de requiem à la cathédrale de Yaoundé((14 juin),seraient célébrées ce jeudi 15 juin dans son diocèse de Bafia.

Et après?

La population se demande si, après ces obsèques,l’affaire ne sera pas classée.La Conférence des évêques ne devrait-elle pas chercher, plutôt et aussitôt, des avocats de renom pour suivre cette affaire comme elle sait le faire quand il s’agit des transactions immobilières?

Est-ce la famille du défunt qui devra se débrouiller seule pour connaître la vérité?Mais,non vraiment,pourquoi la voix du Vatican ne se ferait-elle pas entendre dans ce moment où tout le monde attend la parole de soutien et de consolation?

By P.B

Nigeria:Des prêtres menacés de déchéance ecclésiastique par le Pape François

C’est inhabituel.Le Pape François a dû brandir la crosse contre les prêtres du diocèse d’Ahiara,au Sud du Nigéria,province ecclésiastique d’Owerri.De quoi sont-ils accusés?De ne pas avoir accepté la nomination de Mgr Peter Okpaleke comme leur évêque.

Constitué de plus de 600 000 habitants dont 78%sont des catholiques ,alors que les autres diocèses vacillent entre 4 et 52%,ce diocèse d’Ahiara ne fonctionne pas normalement depuis 2013.La nomination du nouvel évêque est contestée par le clergé local qui veut un évêque issu de leur communauté Mbaise, et qui connaît le diocèse.

Obéissance forcée

Le 8 juin 2017,le Pape François a reçu la délégation du diocèse d’Ahiara,conduite par le cardinal John ONAIYEKAN, archevêque d’Abuja.Outré par cette situation malsaine qui perdure et qui divise les fidèles du Christ,le Pape Bergoglio n’a pas caché sa colère.

Deux solutions étaient sur la table:supprimer le diocèse ou rappeler ces prêtres nigérians à l’ordre par la fidélité au pape et à l’évêque nommé par le Saint Siège.Le Vatican a opté pour cette deuxième « voie de l’obéissance forcée ».

Impérialisme de Rome!

Rome a désormais tranché.Mais,pour les 600 prêtres et religieux que compte le diocèse d’Ahiara,le ton est presque le même:l’Eglise catholique doit agir comme une mère qui entend le cri de ses enfants!Dans le cas contraire,la lutte contre « l’impérialisme de Rome » reprendra son chemin.

Peut-être que la partie « royaliste » parviendra à faire accepter la décision du Pape jusqu’à l’installation de Mgr Okpaleke.Pour combien de temps ce prélat pourra-t-il tenir bon comme pasteur de ce troupeau en déshérence?
Ibyo+ushaka+byose+birahari%21%2FTout+est+pr%C3%AAt+pour+vous
By P.B

Umucyo w’icyumweru cy’Ubutatu Butagatifu: Ibyishimo biba ahari amahoro

Nyuma y’umunsi mukuru wa Pentekosti,Kiliziya gatolika yizihiza indi minsi mikuru itatu igaragaza uko Roho Mutagatifu twahawe adufasha gucengerwa n’ikibatsi cy’urukundo rukomeye Imana yadukunze muri Kristu Yezu.

Iyo minsi mikuru ni Ubutatu Butagatifu,Isakramentu Ritagatifu n’Umutima Mutagatifu wa Yezu.Kuri iki cyumweru rero Kiliziya iradushishikariza kuzirikana ku Butatu Butagafifu.

Amasomo ya Liturijiya uko ari 3 y’umwaka A ,aratugaragariza neza uko Imana igendana n’abayo(isomo rya mbere,Iyim.34,4b-6.8-9)bemera Umwana wayo muri iyi si ngo bagire ubugingo kandi batsinde ikibi(Ivanjili,Yh 3,16-18).

Uburyo bwo kubigeraho n’uko bigaragara mu buzima, turabisanga mu isomo rya kabiri(2Kor 13,11-13),ari ryo ngira ngo dusome kandi dusangire twitonze:

« Ahasigaye rero,bavandimwe,muhorane ibyishimo,mutere imbere, muterana inkunga,mushyire hamwe,mubane mu ituze,bityo Imana yuje urukundo n’amahoro izabana namwe.

Muramukanye mu muhoberano mutagatifu.Abatagatifujwe bose b’ino barabaramutsa.Ineza y’Umwami wacu Yezu Kristu,n’urukundo rw’Imana Data,n’ubusabane kuri Roho Mutagatifu,bihorane namwe mwese. »

 

Reka duhere aha twibaze ibi bibazo:Abo isi yamaze guciraho urw’iteka bazabona igihe cyo gutera imbere?Abadashobora no gusuhuzanya bazabasha gushyira hamwe igihe kirekire ?Ko ntawishimira ko abayeho nabi,abahorana ibibazo bazagira amahoro bate?

Ese ubundi,igipimo cy’ibyishimo cyo cyaba ikihe ahantu hatari amahoro nyayo?Sinshidikanya ko ibisubizo binyuranye.Hari n’abavuga ngo « Ijoro ribara uwariraye! »

Naho abandi bo ngo ya mazina ya kera nka  « Mbonabucya » cyangwa  « Mbarubukeye » ntibakiyita gutyo abana babo, ahubwo bayahindura mu ndimi z’amahanga cyangwa zizimije kugira ngo hatagira umenya ko bo ubwabo ari ba « Nsekambabaye ».

Dusabe Nyagasani ngo ahe buri wese ya ngabire y’ibyishimo n’amahoro yifuza n’umutima we wose.Mbifurije rero icyumweru cyiza cy’Ubutatu Butagatifu,dore Ijambo ry’Imana ryatweretse ingingo z’urubanza.

By P.B

Ubuzima bw’abatagatifu:Saint Boniface,aho ineza igarukira!

Yavukiye Devon ahagana mu mwaka wa 675.Yavutse yitwa(izina rya batisimu)Winifred.Yahawe ubusaseridoti afite imyaka 30 kandi yumva Imana imuhamagarira gufasha abatayemera kuyiyoboka.Gusobanukirwa neza uwo muhamagaro, yabitewemo inkunga na mutagatifu Willibrord.

Mu gihugu cye kavukire cy’Ubwongereza,ubutumwa yabutangiriye ahitwa Frise maze mu mwaka wa 716 asa n’utsinzwe(échec) kubera umuyobozi(chef local)wamubereye Kabutindi, agatera utwatsi iryo yamamazabutumwa rishingiye kuri Bibiliya(mission évangélisatrice).

Nyuma y’imyaka 2 yagiye mu ruzundiko i Roma maze Papa Gregoire II amwereka ko amushyigikiye,amuha izina rya Boniface nk’umumwepiskopi,anamushinga ibice byose by’Ubudage(peuples germaniques).

Na we yabonye atabusohoza wenyine ni ko gushinga ibigo by’abihayimana binyuranye(monastères masculins et féminins)kugira ngo bimufashe guhuza imico y’utwo turere n’ukwemera.

Ahereye ku byo yaboneye Frise,yahisemo gukorana neza n’abayobozi bakuru ba Leta kugira ngo n’abato babashe kubaha inzego za Kiliziya(hiérarchie)bityo na Roma(le Pape)igarurirwe icyizere kandi igumane ubwigenge bwayo mu gihe abategetsi benshi bifuzaga ko Kiliziya ibabera igikoresho.

Muri icyo gihe yabatije abantu batagira ingano.Kuba hari bagenzi be b’abepiskopi batakozwaga iby’umurongo we w’ubutumwa,byamuciye intege ku buryo ku myaka 70 yisubiriye aho yatangiriye ubutumwa(Frise).

Ku itariki ya 5 Kamena,igitero cy’abatashakaga kuva ku idini gakondo(druides),kuko yabarimburiraga ibiti bafataga nk’ibigirwamana(idoles),cyamuteye aho yasomeraga misa.Yabujije abo bari kumwe kwirwanaho,yibwira ko ineza(douceur)igomba gutsinda inabi-rugomo(violence).

Yabonye bikomeye ashyira Bibiliya ku mutwe,ariko inkota y’abo bishi na yo irayahuranya.Abigishwa(néophytes)bari bategereje ko ajya kubaha isakramentu ry’Ugukomezwa ni bo baje gutoragura ibisigazwa by’umubiri we n’abo bari kumwe.

Nguko uko yinjiye mu rugaga rw’abahowimana(martyrs).Nk’uko Mayence ari ho hari icyicaro cye gikuru,afatwa nk’  » Intumwa y’Abadage mu iyobokamana »(Apôtre des Germains).
Umunsi mukuru mwiza ku bitwa ba Biniface bose!

By P.B

Cameroun:un évêque qui s’est suicidé!

Évêque du diocèse de Bafia,région du Centre et chef-lieu du département du Mbam-et-Inoubou, Mgr Jean Marie-Benoit Balla est décédé d’ « une mort suspecte. » Sa voiture a été retrouvée ce 31 mai 2017 près du fleuve Sanaga,au milieu du pont d’Ebebda,à 90 km de Yaoundé.

Contrairement à ses habitudes,il a quitté son domicile à 23 heures.C’était le 30 mai 2017.Son corps sans vie a été repêché dans une localité proche de Monatele.Il décède à l’âge de 58 ans.

Ce décès survient quelques jours après celui du recteur du petit séminaire de Bafia,Abbé Ndjama Marcel.D’où ces questions:S’agit-il d’un assassinat ou du suicide d’un évêque?Pourquoi se serait-il suicidé?De plus,il aurait laissé dans sa voiture cette note signée de lui: « Je suis dans l’eau. »

En attendant les résultats de l’enquête judiciaire,les chrétiens de ce diocèse et de toute l’Eglise du Cameroun vont implorer l’Esprit de Pentecôte afin qu’il les aide à se réunir tous ensemble et continuer activités et services pour le bien de tous.Quelle fête dans la douleur!

R.I.P!

By P.B

Ubuzima bw’abatagatifu: Saint Justin, umurinzi w’abafilozofe

Ku myaka 30 ni bwo JUSTIN yabaye umukristu ataretse no gukunda ibitekerezo bigororotse(philosophie)kuko ari byo bifasha inkuru nziza kugaragaza icyezezi cyayo(préparation à la révélation).

Hari umusomyi wifuje kumenya byinshi kuri mutagatifu Justin, Kiliziya ihimbaza tariki ya 1 Kamena. Ni yo mpamvu tugiye kuganira ku buzima bw’uwo mukristu w’imena n’umuhanga.

Justin, ntiyavukiye mu muryango w’abemera Kristu. Yaboneye izuba mu mujyi wa Palestina ahitwaga Sichem, ahagana umwaka wa 100 nyuma y’ivuka rya Yezu. Abifashijwemo n’ababyeyi be bari bakize kandi bakomeye ku by’amashuri, yakomeje gushakisha inzira y’ukuri akoresheje ubwenge(raison et philosophie).

Abahanga b’iyo nzira(Stoïciens et platoniciens) ntibamumaze inyota. Ahubwo yayimazwe n’ikiganiro yagiranye n’umukristu akamuhishurira ibyanditswe bitagatifu(Saintes Ecritures)maze inzira nyayo akayibona mu kwemera Yezu Kristu(foi dans le Christ)wabambwe ku musaraba(crucifié)kandi akazuka(ressuscité).

Ku myaka 30 ni bwo yabaye umukristu ataretse no gukunda ibitekerezo bigororotse(philosophie)kuko ari byo bifasha inkuru nziza kugaragaza icyezezi cyayo(préparation à la révélation).

Yagumye gushimangira ukuntu inozamyemerere(théologie)n’inyurabwenge-kamere(philosophie)bishinze imizi muri Jambo ku buryo uwamubyaye(Vierge Marie)yatumye dusubirana ijambo n’akanyamuneza. Yakundaga kuvuga ati(citations):

« Le Christ, Verbe présent en tout, a persuadé non seulement des philosophes et des lettrés, mais même des artisans et des ignorants, qui méprisèrent pour lui, et l’opinion et la crainte; car il est la vertu du Père ineffable et non une production de la raison humaine »(Deuxième Apologie,10)

« En effet, Eve, Vierge et intacte, ayant conçu la parole du serpent, enfanta la désobéissance et la mort; la Vierge Marie, ayant conçu la foi et la joie, répondit: ‘Qu’il me soit fait selon votre parole’. Il est donc né d’elle celui dont parlent les Écritures. Par lui, Dieu ruine l’empire du serpent et de ceux, anges ou hommes, qui lui sont devenus semblables, et affranchit de la mort ceux qui se repentent de leurs fautes et croient en lui ».

Marie, en acceptant le message de l’Ange, a conçu « foi et joie » (Dialogue avec Tryphon, 100,5)

Ngicyo icyamuteraga no kwigisha abami n’ibikomangoma(rois et empereurs) ngo bayoboke Umwami ubasumba ari we Kristu utanga amahoro. Ni na cyo cyatumye Marc-Aurèle(empereur philosophe)afata abakristu nk’abarwanya ubutegetsi ku buryo agomba kubakandamiza bidasubirwaho(persécution).

Ni bwo mu mwaka wa 165, Justin na bamwe mu bakateshite be bafashwe bacibwa umutwe(décapitation) kuko banze guhakana ubukristu. Nguwo umwe mu batagatifu ba mbere b’abamaritiri akaba n’umuvugizi n’umurinzi w’abafilozofe(patron des philosophes).

Umunsi mwiza ku bamwiyambaza mwese muharanira kumva neza n’ubwenge bwanyu ibyo mwemera(foi et raison).

By P.B

Kinshasa:A l’Ascension,l’Église kimbanguiste a fêté le « vrai Noël »

Ce jeudi 25 mai,c’était une grande fête pour les Kimbanguistes.Alors que les autres chrétiens célébraient l’Ascension du Seigneur,élevé au ciel auprès du Père,c’était le contraire chez les adeptes de Simon Kimbangu.

Dans leur musique au rythme militaire et au son des fanfares,ils étaient près de 4000 pour célébrer le véritable Noël.Ils se sont réunis à Nkamba, « Ville Sainte » et « Jérusalem céleste » sur la terre de la République Démocratique du Congo!

Et de fait,depuis 2000,les Kimbanguistes ont cessé de célébrer Noël le 25 décembre.Le vrai Noël est fixé le 25 mai,date de la venue de Jésus Christ sur terre car elle coïncide avec la naissance(1916)de Salomon Dialungana Kiangani(=Christ),chef spirituel de cette église kimbanguiste.

Colonisée et persécutée,la population a adhéré facilement à la prophétie de Simon Kimbangu:émergence de l’ « Église indépendante africaine » qui prône l’émancipation de l’Homme noir.

Né le 12 septembre 1887,il est vite accusé d’instigateur et de séditieux par les colons,et emprisonné à perpétuité en 1921.C’est dans la prison d’Elisabethville(Lubumbashi)qu’il sera mort en 1951.

Considéré par les siens et ses fidèles comme « l’incarnation du Saint Esprit promis par Jésus-Christ à ses disciples »,son message se répand de plus en plus sur tous les continents jusqu’en Europe,propagé par la diaspora congolaise.

By P.B

Le Pont de l’Ascension,jusqu’où?

A la fête de l’Ascension,certains bénéficient d’un pont de 4 jours de congés:du jeudi au dimanche,le vendredi faisant le pont entre cette fête(jour férié)et le weekend.Pour mieux traverser ce pont,méditons sur le message de l’Évangile et comprenons bien notre mission de disciples du Christ:

En ce temps-là,
les onze disciples s’en allèrent en Galilée,
à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
Quand ils le virent, ils se prosternèrent,
mais certains eurent des doutes.
Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles :
« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Allez ! De toutes les nations faites des disciples :
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
apprenez-leur à observer
tout ce que je vous ai commandé.
Et moi, je suis avec vous
tous les jours jusqu’à la fin du monde. »(Mt 28,16-20)

L’Ascension, c’est donc la fête où Dieu manifeste l’étendue de son pouvoir et de sa puissance dans son Fils Jésus:au ciel et sur la terre.Elevé au ciel et assis auprès du Père,le Christ nous laisse le soin de témoigner de sa force et des énergies qu’il suscite.

A nous de poser le pont en faisant ,à notre tour ,des disciples émerveillés jusqu’à la fin du monde.C’est peut-être le cas dans les paroisses où les jeunes reçoivent leur première des Communions.Bonne fête à eux et à tous.

By P.B

L’ancienne Miss devenue nonne!

C’était en 2016 quand elle était couronnée « Reine de beauté » de sa ville natale.Ce jour-là,Valle de Guadelupe,au Mexique était vraiment la ville qui a vu naître la « Reine »dans l’Etat de Jalisco.

Mais,en mars 2017,une autre nouvelle tombe:Esmeralda Solis Gonzales n’est plus « Reine » mais postulante chez les Sœurs mendiantes clarisses missionnaires du Saint Sacrement.

Postulante,elle a des étapes à franchir pour devenir la religieuse qu’elle a rêvée.Bien qu’elle soit née dans une famille catholique le 12 avril 1997,ses 20 printemps suffisent-ils pour endurer la vie d’une nonne comme une vocation?

Nutritionniste de carrière,elle trouvera de nouveaux aliments dans la prière et le service des pauvres.Encore attachée à la beauté de Dieu plutôt qu’à la sienne propre,elle vivra une vie pleine de joie,à chaque étape de son appel par Jésus le Christ et Seigneur.

Elle réside actuellement dans la communauté de Couernavaca,État de Morelos.Un après,la religieuse se dit »plus heureuse que jamais. » Sans doute que sa clé du bonheur lui permettra d’ouvrir certaines portes des cliniques,dispensaires ou résidences universitaires gérés par les Sœurs mendiantes-missionnaires du Saint Sacrement.

By P.B

Fatima,ville de Mahomet et la canonisation des bergers

Ce 13 mai 2017,le Sanctuaire de Fatima fêtait ses cent ans des apparitions de la Vierge aux trois bergers.Deux d’entre eux ont été canonisés ce jour même.Il s’agit de Jacinta Marto et Francisco Marta béatifiés par Jean Paul II en 2000.La cause de béatification de Lucie,leur cousine qui a répandu les secrets de Fatima,est aussi en cours.

web3-jacinta-francisco-marto-fatima-joshua-benoliel-wikipediaCes bergers qui ont été canonisés par le Pape François sont désormais des exemples de la rencontre de Dieu avec les tout-petits.Si tous les deux sont morts très jeunes(François à 11 ans et Jacinthe à 10 ans),l’Église n’a pas oublié le message de paix et de conversion que la Mère de Jésus a fait passer par leur bouche,dans cette ville de Fatima.

Fatima,fille préférée de Mahomet

Il est bien connu que Fatima était la fille préférée de Mahomet.Cette fille,il l’avait qualifiée aussi de « reine des femmes du Paradis ». C’est pour cela que de nombreuses femmes musulmanes portent le nom de Fatima/Fatma ou Fatou ou Fatoumata…

Dans l’histoire du Portugal,c’est en 1492 que les chrétiens ont repris les territoires qui étaient sous la coupe des Arabes depuis la victoire des Omeyyades de 711.Lors de cette « Reconquista »,une princesse musulmane nommée Fatima s’est convertie au catholicisme.

C’est en signe d’hommage( à cet acte de conversion) et de reconnaissance que la localité prit le nom de Fatima.Alors que les apparitions commencèrent le 13 mai 1917,le culte de Notre Dame de Fatima ne fut autorisé par l’Église qu’en 1930.

De Fatima,une lumière répandue à l’Église

Le Pape François a rappelé qu’à partir de cette petite ville du Portugal,porteur d’espérance,le Ciel a accordé d’innombrables bienfaits que l’humanité et l’Église découvrent sous le manteau de lumière de la Vierge Marie.Fatima est donc ce manteau de lumière quafp6596553_articoloi nous garde contre « le risque de l’enfer où mène la vie-souvent proposée et imposée-sans Dieu ».

Ainsi,conclut le Pape, « sous la protection de Marie,nous sommes,dans le monde,des sentinelles du matin qui savent contempler le visage de Jésus Sauveur,celui qui brille à Pâques,et redécouvrir le visage jeune et beau de l’Église qui resplendit quand elle est missionnaire,accueillante,libre,fidèle,pauvre en moyens et riche d’amour. »

By P.B

Mutagatifu Athanase:Ingabire yo kutarambirwa!

Kuko amatariki ye y’amavuko atazwi neza,bakeka ko Athanase yavutse hagati ya 296-298.Yavukiye Alexandrie ya Misiri,aho yabereye n’Umweiskopi igihe kirekire.

Azwi cyane mu kurwanya ubuyobe(hérésie)bwashakaga kwemeza ko Yezu atari Imana(contre sa Divinité)kandi ko niba ari Imana atari Umuntu(contre son Humanité).

Iryo tsinda ry’ubwo buyobe ni ryo ryaje kwitwa arianisme kuko ryari riyobowe n’umupadiri witwa Arius.Ryatizwaga umurindi no kuba rishyigikiwe n’abagenga b’iyi si,cyane cyane abami batifuzaga ko abepiskopi n’Abapapa babasumbya ububasha.

Ubwo yatorerwaga kuyobora Kiliziya ya Alexandrie,abamurwanya,barimo n’umwami Constantin,barushijeho kuba benshi no kugwiza ubukana.Bageze n’aho bamurega gufata ku ngufu umugore wemezaga ko amuzi neza,nyamara mu rubanza amwitiranya n’umwe mu bapadiri ba diyosezi ye.

Ntibyahagarariye aho, kuko banamureze kwica umwepiskopi mugenzi we akamutema ukuboko.Ubwo yari ageze imbere y’abacamanza,Arsène yaregwaga ko yishe yigaragaje ari muzima,anerekana amaboko ye,maze abamuregaga babura iyo bakwirwa.

Ibyo bigeragezo ntibyamubujije kumara imyaka igera kuri 46 ku buyobozi bwa Kiliziya,kuva tariki ya 8 Kamena 328 kugeza tariki ya 2 Gicurasi yitaba Imana muri 373.

N’ubwo iyo myaka atari mike,imyinshi yayimaze mu bwihisho(clandestinité)no mu buhungiro(5 exiles).Abo yabaniye neza batumye abanzi be batagera ku ntego yabo yo kumwica.

Nta gushidikanya ko ubuzima bwe bwose ari inyigisho ku mbuto z’ukwemera gushinze imizi muri Kristu,n’iz’ingabire yo kutarambirwa(ténacité et constance.)Ubwe yarivugira ati(citation): »Celui qui va vers Dieu ne s’éloigne pas des hommes,mais se rend plutôt proche d’eux »

Twifurije umunsi mukuru mwiza abamwiyambaza bose.

By B.P

Le Pape François en Égypte:Un messager de paix et de ponts

epa2434146_articoloCe pays majoritairement musulman ne compte que 0,3% de catholiques alors que les coptes orthodoxes ne sont que 10% des 92 millions d’Égyptiens.Pourtant,l’Égypte des Pharaons comporte une communauté chrétienne copte la plus ancienne de tout le Moyen-Orient.

Alors que le nombre des victimes de violences ne cessent d’augmenter dans ce pays,le Pape François y est allé en messager de paix et de ponts entre les catholiques,les orthodoxes et les musulmans.Les mesures de sécurité à son égard étaient l’indice des aspirations et des inquiétudes de tous les habitants en Egypte.

Une Egypte qui sauve

ap3960807_articoloDevant le président Al-Sissi,le pape a salué ce peuple  qui,pendant le Printemps arabe,aspirait à une Egypte où ne manquent à personne le pain,la liberté et la justice sociale.Mais surtout,une Egypte qui redevient un pont pour la paix en Orient.Il l’a rappelé dans son discours aux Autorités civiles:

Du fait de sa situation géographique, de son histoire, de son présent, du contexte géopolitique actuel, l’Égypte «est appelée à sauver cette région bien-aimée de la famine de l’amour et de la fraternité ; elle est appelée à condamner et à vaincre toute violence et tout terrorisme ; elle est appelée à donner le grain de la paix à tous les cœurs affamés de cohabitation pacifique, de travail digne, d’éducation humaine».

Dans cette Égypte, sur qui pèse tant de responsabilité, les chrétiens ont toute leur place. «Votre présence dans ce pays n’est ni nouvelle ni fortuite, mais historique et inséparable de l’histoire de l’Égypte». «Vous avez démontré et vous démontrez qu’on peut vivre ensemble, dans le respect réciproque et dans la confrontation loyale, en trouvant dans la différence une source de richesse et jamais un motif d’affrontement».

Deux papes pour une Eglise?

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Lors de cette visite,le Pape François a rencontré le Pape copte orthodoxe d’Egyte,Tawadros II.Les deux papes ont plaidé pour une Eglise unie et respectée sur cette « terre de civilisation et d’alliance » qu’est l’Egypte.C’est ce qui ressort de leur Déclaration commune:

Aujourd’hui nous, Pape François et Pape Tawadros II, en vue de satisfaire le cœur du Seigneur Jésus, ainsi que les cœurs de nos fils et filles dans la foi, nous déclarons mutuellement que, dans le même esprit et d’un même cœur, nous chercherons sincèrement à ne plus répéter le baptême qui a été administré dans nos respectives Églises pour toute personne qui souhaite rejoindre l’une ou l’autre. Nous confessons cela en obéissance aux Saintes Écritures et à la foi des trois Conciles œcuméniques célébrés à Nicée, à Constantinople et à Éphèse.
Nous demandons à Dieu notre Père de nous guider, dans le temps et par les moyens que l’Esprit Saint choisira, vers la pleine unité dans le Corps mystique du Christ.

By P.B

Mutagatifu Cathérine de Sienne,umuhamya w’imbaraga z’ibiganiro

Yavutse yitwa Cathérine Benincasa,tariki ya 25 Werurwe 1347.Nyamara yamenyekanye cyane nka Cathérine de Sienne kubera uyu mujyi wo mu gihugu cy’Ubutaliyani yavukiyemo (Toscane),kuko imijyi ari yo yahabwaga agaciro cyane kurusha izindi nkomoko.

N’ubwo ababyeyi be batabishakaga,yagiye kwiyegurira Imana mu babikira bakurikiye Mutagatifu Dominiko mu kwigomwa(Soeurs de la Pénitence de Saint Dominique).Kubera ubumenyi n’ubuhanga bushingiye kuri Kristu,ni we mugore wa mbere Kiliziya yemeje ko ari umwigisha(Docteur de l’Eglise)kimwe na Thérèse d’Avila.

Kuva mu mwaka wa 1375,yaharaniye cyane ubumwe n’ubwigenge bwa Kiliziya ubwo abami bari bahanganye n’Abapapa.Ni muri icyo gihe yakoze uko ashoboye ngo abapapa bave mu buhungiro mu mujyi wa Avignon basure i Roma biciye mu nzira y’amahoro n’ibiganiro.Yabigezeho abifashijwemo n’ukwihangana gukomejwe n’isengesho.

Bitewe n’ uwo muhate w’imishyikirano(négociation) n’ibiganiro(dialogue),Kiliziya yamugize nanone umuvugizi w’abanyamakuru n’indi myuga yose y’itangazamakuru (médias et communication).

Yitabye Imana tariki ya 29 Mata mu mwaka wa 1380 afite imyaka 33 gusa,nyamara yarubahwaga cyane.Bumwe mu butumwa bamwibukiraho ni aho yagiraga ati(citations):

« La patience est la mère de la charité. »

« La vie est un pont:traversez-la,mais n’y faites pas votre demeure. »

« Pour l’homme courageux,chance et malchance sont comme sa main droite et sa main gauche;il tire parti de l’une comme de l’autre. »

Umunsi mukuru mwiza kuri ba Catherine,Catalina,Cathy,Catia,Kayla….

By P.B