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Église: Un dimanche pour la Journée mondiale des pauvres

Pour ce 33ème Dimanche du Temps Ordinaire qui tombe cette année(2017)le 19 novembre,le Pape François a voulu que soit célébrée la Journée mondiale des pauvres.C’est une fête qui s’ajoute sur d’autres instituées par l’Église pour les besoins fondamentaux du moment.La question est de savoir si cette fête est destinée vraiment à les faire sortir de la pauvreté.Le Pape semble convaincu et explique la démarche à suivre:

« En ce dimanche,si dans notre quartier vivent des pauvres qui cherchent protection et aide,approchons-nous d’eux:ce sera un moment propice pour rencontrer le Dieu que nous cherchons.Selon l’enseignement des Écritures(cf Gn 18,3-5;Hé 13,2),accueillons-les comme des hôtes privilégiés à notre table;ils pourront être des maîtres qui nous aident à vivre la foi de manière plus cohérente.Par leur confiance et leur disponibilité à accepter l’aide,ils nous montre de manière sobre,et souvent joyeuse,combien il est important de vivre de l’essentiel et de nous abandonner à la providence du Père »

Il y a pauvreté et pauvreté…

Le Pape n’ignore pas qu’il y a des degrés différents de pauvreté.En proposant à l’Église cette journée,il ne fait pas abstraction des difficultés que nous avons à identifier les pauvres qui,parfois,évitent nos regards.Mais à un certain moment,la pauvreté ne se cache plus.Il s’en est rendu compte:

« La pauvreté nous interpelle chaque jour par ses mille visages marqués par la douleur,par la marginalisation,par l’abus,par la violence,par les tortues et par l’emprisonnement,par la guerre,par la privation de la liberté et de la dignité,par l’ignorance et par l’analphabétisme,par l’urgence sanitaire et par le manque de travail,par les traites et par les esclavages,par l’exil et par la misère,par la migration forcée.La pauvreté a le visage de femmes,d’hommes et d’enfants exploités pour de vils intérêts,piétinés par des logiques perverses du pouvoir et de l’argent.

Source de bénédiction

Sachant qu’il y a dans l’Église et dans le monde beaucoup de services au secours des plus pauvres(Caritas Internationalis,Secours Catholique,Secours Populaire…),le Pape indique combien de tels services sont source de bénédiction.Il l’exprime ainsi:

« Bénies(soient)les mains qui s’ouvrent pour accueillir les pauvres et pour les secourir:ce sont des mains qui apportent l’espérance.Bénies,les mains qui surmontent toutes les barrières de culture,de religion et de nationalité en versant l’huile de consolation sur les plaies de l’humanité.Bénies,les mains qui s’ouvrent sans rien demander en échange, sans »si »,sans »mais »,sans « peut-être »:ce sont des mains qui font descendre sur les frères la bénédiction de Dieu »

Est-ce que cet appel sera entendu en Libye,en Grèce(camps de Moria),en Turquie,au Liban…où réfugiés et migrants vivent cette triste réalité de la pauvreté indigne de l’homme?Qui pourra fêter pour ces pauvres gens? Vous et moi: N’aimons pas en paroles,mais par des actes.

By P.B

Quel remède contre le cancer de la guerre et de la violence?Réponses du Pape François

Lors de son discours à l’université sunnite Al-Azhar,en présence du Grand Imam,Cheikh Ahmed al-Tayeb,le Pape a voulu comprendre quel peut être le remède contre la violence afin de faire asseoir la paix durable.Sans se constituer en médecin,il a posé quelques pistes du diagnostic:éducation saine,rencontre des peuples,sacralité de la vie,prévention des conflits…Ainsi,

…il n’y aura pas de paix sans une éducation adéquate des jeunes générations. Et il n’y aura pas une éducation adéquate pour les jeunes d’aujourd’hui si la formation offerte ne correspond pas bien à la nature de l’homme, en tant qu’être ouvert et relationnel.
L’éducation devient, en effet, sagesse de vie quand elle est capable de faire jaillir de l’homme, en contact avec Celui qui le transcende et avec ce qui l’entoure, le meilleur de lui-même, en modelant une identité non repliée sur elle-même.

Ensemble, de cette terre de rencontre entre Ciel et terre, terre d’alliances entre les peuples et entre les croyants, redisons un ‘‘non’’ fort et clair à toute forme de violence, de vengeance et de haine commise au nom de la religion ou au nom de Dieu. Ensemble, affirmons l’incompatibilité entre violence et foi, entre croire et haïr.

Ensemble, déclarons la sacralité de toute vie humaine opposée à toute forme de violence physique, sociale, éducative ou psychologique. La foi qui ne naît pas d’un cœur sincère et d’un amour authentique envers Dieu Miséricordieux est une forme d’adhésion conventionnelle ou sociale qui ne libère pas l’homme mais l’opprime. Disons ensemble : plus on grandit dans la foi en Dieu, plus on grandit dans l’amour du prochain….

Pour prévenir les conflits et édifier la paix, il est fondamental d’œuvrer pour résorber les situations de pauvreté et d’exploitation, là où les extrémismes s’enracinent plus facilement, et bloquer les flux d’argent et d’armes vers ceux qui fomentent la violence. Encore plus à la racine, il faut combattre la prolifération des armes qui, si elles sont fabriquées et vendues, tôt ou tard, seront aussi utilisées. »

Incertitude et espérance

Durant la messe qui clôturait sa visite,ce samedi 29 avril,il ne semblait pas être rassuré que son message a été bien reçu.Non content des circonstances qui empêchent la fréquentation régulière et tranquille des lieux de cultes,il a terminé son voyage sur un ton et un regard tournés vers l’avenir certain dans la foi: »

«La vraie foi est celle qui nous conduit à protéger les droits des autres, avec la même force et le même enthousiasme avec lesquels nous protégeons les nôtres». Le seul extrémisme admis pour le croyant est celui de la charité. «N’ayez pas peur d’aimer amis et ennemis, car c’est dans l’amour vécu que résident la force et le trésor du croyant !».

Ailleurs dans le monde

Dans son vol de retour d’Égypte,le Pape n’a pas oublié d’autres situations qui se vivent ailleurs dans le monde.Que cela soit la crise vénézuélienne ou nord-coréenne,celle du Proche-Orient,de l’Afrique ou du Yémen,il est temps,dit-il,d’arrêter tous ces conflits.

Quant aux élections présidentielles en France,sa position est plus significative: »Je ne comprends pas la situation politique intérieure de la France..je ne peux donc pas exprimer une opinion sur la France ». Mais,ajoute-t-il, »l’Europe court le risque de dissolution. » A-t-il raison?

By P.B

Le Pape François en Égypte:Un messager de paix et de ponts

Ce pays majoritairement musulman ne compte que 0,3% de catholiques alors que les coptes orthodoxes ne sont que 10% des 92 millions d’Égyptiens.Pourtant,l’Égypte des Pharaons comporte une communauté chrétienne copte la plus ancienne de tout le Moyen-Orient.

Alors que le nombre des victimes de violences ne cessent d’augmenter dans ce pays,le Pape François y est allé en messager de paix et de ponts entre les catholiques,les orthodoxes et les musulmans.Les mesures de sécurité à son égard étaient l’indice des aspirations et des inquiétudes de tous les habitants en Egypte.

Une Egypte qui sauve

Devant le président Al-Sissi,le pape a salué ce peuple qui,pendant le Printemps arabe,aspirait à une Egypte où ne manquent à personne le pain,la liberté et la justice sociale.Mais surtout,une Egypte qui redevient un pont pour la paix en Orient.Il l’a rappelé dans son discours aux Autorités civiles:

Du fait de sa situation géographique, de son histoire, de son présent, du contexte géopolitique actuel, l’Égypte «est appelée à sauver cette région bien-aimée de la famine de l’amour et de la fraternité ; elle est appelée à condamner et à vaincre toute violence et tout terrorisme ; elle est appelée à donner le grain de la paix à tous les cœurs affamés de cohabitation pacifique, de travail digne, d’éducation humaine».

Dans cette Égypte, sur qui pèse tant de responsabilité, les chrétiens ont toute leur place. «Votre présence dans ce pays n’est ni nouvelle ni fortuite, mais historique et inséparable de l’histoire de l’Égypte». «Vous avez démontré et vous démontrez qu’on peut vivre ensemble, dans le respect réciproque et dans la confrontation loyale, en trouvant dans la différence une source de richesse et jamais un motif d’affrontement».

Deux papes pour une Eglise?

Lors de cette visite,le Pape François a rencontré le Pape copte orthodoxe d’Egyte,Tawadros II.Les deux papes ont plaidé pour une Eglise unie et respectée sur cette « terre de civilisation et d’alliance » qu’est l’Egypte.C’est ce qui ressort de leur Déclaration commune:

Aujourd’hui nous, Pape François et Pape Tawadros II, en vue de satisfaire le cœur du Seigneur Jésus, ainsi que les cœurs de nos fils et filles dans la foi, nous déclarons mutuellement que, dans le même esprit et d’un même cœur, nous chercherons sincèrement à ne plus répéter le baptême qui a été administré dans nos respectives Églises pour toute personne qui souhaite rejoindre l’une ou l’autre. Nous confessons cela en obéissance aux Saintes Écritures et à la foi des trois Conciles œcuméniques célébrés à Nicée, à Constantinople et à Éphèse.
Nous demandons à Dieu notre Père de nous guider, dans le temps et par les moyens que l’Esprit Saint choisira, vers la pleine unité dans le Corps mystique du Christ.

By P.B

L’offre des élus français au Pape François

Les élus français ont fait un pèlerinage à Rome.Ils ont été reçus par le Pape François en audience privée.Avec les évêques de leur région, ils ont offert au Pape un document présentant la collaboration entre la Préfecture du Rhône et les évêques.

Ce mercredi 30 novembre,260 élus ont été reçus en audience privée par le Pape.Ces élus de la région lyonnaise,répondaient à une invitation du Cardinal Philippe Barbarin et des évêques de cette région.Un pèlerinage à Rome pour «éclairer les élus dans leurs décisions» politiques, a précisé le diocèse de Lyon.

En salle Clémentine au Vatican, le Saint-Père a rappelé aux politiques l’importance de retrouver le sens du bien commun et du politique en France, pays marqué par la violence des attentats terroristes. Il a invité ces responsables politiques français à redécouvrir le sens profond et transcendantal des valeurs républicaines de liberté, égalité, fraternité sans qu’elles ne «soient seulement brandies de manière incantatoire».

Selon la Presse du Vatican,ces élus de la région lyonnaise et les évêques ont remis un document au Pape François qui présente la collaboration entre la Préfecture du Rhône et les diocèses pour mettre en place un accueil des migrants au sein des collectivités.Cette offre signifierait-elle qu’ils sont d’accord avec le Pape sur les considérations de ces « valeurs républicaines? »

En leur remerciant,le Pape a souligné la nécessité d’accompagner les élus chrétiens dans leurs prises de décisions.En même temps,il a insisté sur la réflexion que l’Église continuera d’offrir sur l’humain dans une société française fragilisée par l’individualisme.

By P.B