kubahonet.com

En quoi les dollars sont-ils distincts de vos euros?

Les dollars américains sont communément appelés les billets verts. Pour comprendre pourquoi certains pays préfèrent utiliser ces billets que leur monnaies nationales(par exemple: Zimbabwe, RDC..), il faut remonter au XIX siècle quand le gouvernement des Etats-Unis luttaient contre les faussaires.

Alors que d’autres monnaies changent de couleur suivant la valeur du billet,comme c’est le cas pour les euros, toutes les valeurs du dollar sont représentées sous la même couleur verte. Ce qui rend difficile toute tentative de piratage ou d’imitation.

Les euros en couleur! — La différence des billets en euros

Dans le courant des années 1850, lorsque les billets ont commencé à être édités massivement, les fabricants de fausses coupures se sont en effet rendus compte que l’encre – noire – utilisée pour l’impression des vrais billets pouvait facilement disparaître après un simple «lavage».

Une découverte qui leur a permis d’émettre facilement de la fausse monnaie. Pour enrayer ce trafic, un imprimeur, Tracy R. Edson(1809-1881), a mis au point une encre verte indélébile et résistante à tout lavage.

Face à ce succès, le gouvernement américain lui a alors accordé le monopole de la fabrication de tous les billets. C’est ainsi que depuis 1861, la couleur verte indélébile n’a pas quitté le dollar.

A l’origine du dollar

Etymologiquement, le mot dollar remonte des années 1518 des pièces appelées « joachimsthaler » issues de la mine d’argent se trouvant à Sankt-Joachimsthal(République tchèque). Ces pièces seront simplifiées en « thaler », monnaie qui deviendra populaire grâce à la compagnie néerlandaise des Indes orientales.

Dans le Nouveau Monde, cette monnaie prendra le nom de « daalder », anglicisé en dollar à la fin du 17° siècle. En 1776, le dollar devient la monnaie des Etats-Unis indépendants, et donc le dollar américain. Mais la mention « In God we Trust » , y sera ajoutée en 1864. Chez l’Oncle Sam, tout est lié: Dieu et l’argent!

Sources: cnews.fr

By P.Protogène BUTERA

Le Père Francis LASSALLE en photos

Comme vous le savez, le Père Francis est décédé le 12 février et enterré le 17 février 2021. Ici, je vais rafraichir votre mémoire par ses photos lors de l’anniversaire de ses 60 ans du Sacerdoce(2016).

Gardons encore ces beaux souvenirs.

By P.Protogène BUTERA

RECETTES ET CUISINE RWANDAISES

La cuisine rwandaise est copieuse, bonne et seine. Il est possible de manger, pour le petit-déjeuner, salé ou/et sucré. Exemple : potage, omelette … café/thé, lait, confiture, miel/sucre, beurre/margarine, pains/brioches.

Les repas déjeuner/ dîner peuvent se composer de différents aliments: potage, fruits : bananes, prunes du japon, fruits de la passion riz, haricot rouge, pomme de terre, poissons , frites, sauce tomate, petits pois, oignons, carottes…

Pour les hôtes d’honneur, il peut y avoir une brochette de chèvre. Cuisine très appréciée par les Rwandais..

Repas avec brochette de chèvre — Brochette de chèvre offerte à NKOMBO

S’il y a plusieurs sortes d’aliments et de fruits, c’est parce que l’agriculture rwandaise est très variée en fonction de la géographie du terroir. D’où la belle variété de fruits et légumes au marché .

Fruits au marché (Rwanda) — Différents fruits au marché

Lisez tout le témoignage de Jacqueline: Et-si-nous-parlions-de-la-cuisine-rwandaise.

Pour tout apprécier vous-mêmes, ne ratez pas l’occasion de visiter le Rwanda. Vous verrez mieux et davantage!

By P.Protogène BUTERA

CE QUE DISAIT LE PERE FRANCIS LASSALLE QUI EST DECEDE…

Né le 17 novembre 1927 à Saint BRIEUC et ordonné prêtre en 1956, il est décédé le 12 février 2021 à Rennes. Ses obsèques ont eu lieu le 17 février à l’église de Plélan le Grand(14h30). Prêtre converti à Paray-le-Monial, il ne jurait que par l’effusion de l’Esprit Saint car, d’après lui, pour se convertir, il faut « rencontrer les priants. »

A ceux qui ne l’ont pas entendu récemment, je vous propose cet entretien que j’ai eu avec lui le 1 juillet 2020 , chez lui. Sa voix s’affaiblissait tellement qu’il faut bien prêter les oreilles…

Sur ces 2 petites vidéos, vous vous rendrez compte de la force de sa réflexion toujours fraiche..

https://videopress.com/v/SXKtBb4o?preloadContent=metadata

Le Père Francis LASSALLE

Qu’il se repose dans la paix du Christ. Nous continuons de prier pour lui.

By P.Protogène BUTERA

RWANDA: UBUREZI KURI BOSE !

Si inkuru mbarirano! Uburezi bwateye imbere kuri bose, mu gutanga ubumenyi mu ngeri zose z’abaturage b’igihugu cy’u Rwanda hatavuyemo n’abakuru.

Aho abamugaye bigira gusoma — N’abamugaye bariga gusoma

Aho bamenye ndetse basobanukirwa na byinshi: bamenya gusoma, kwandika mu rurimi rw’Ikinyarwanda nk’ururimi Gakondo cq ururimi rusange, birengaho banamenya indimi z’amahanga nk’Icyongereza(English).

By’umwihariko mu batega- Rugore aho bari barapfukiranywe mu bumenyi. Ubu bahawe umwanya bashyirirwaho icyo bise « Ishuri ry’umugoroba. » Rwose n’abakuru bariga gusoma no kwandika.

https://videopress.com/v/WdJLRR69?preloadContent=metadata

Iterambere ry’abategarugori(RBA)

Bashyizeho umwete, bagira ishyaka ryo kumenya. Ahantu hose barimo kurata, bashima aho bageze mu iterambere ry’ubumenyi babikesha ubuyobozi bwiza.

Haracyari ibindi byo gukora

Gusa n’ubwo tumaze kugera kuri byinshi mu burezi, mu iterambere ho haracyarimo imbogamizi, kubera ko hataraboneka ubukangurambaga buhagije kuri bose. Hakiyongeraho ubushobozi buke bw’amikoro ndetse n’ubuke bw’ibitabo byifashishwa.

Abana bato batozwa gusoma — Kwigisha gusoma abana bafite ubumuga

Ni yo mpamvu Leta irimo gushyiraho imbaraga mu kongera ibikoresho byifashishwa nk’ibitabo, ndetse hanahugurwa abazajya bafasha abandi mu gukoresha Ikorana Buhanga mu Iterambere ry’Uburezi kuri Bose( ICT: Information Communication Technology.)

Ndabashimiye mwese abakomeje kugira uruhare mu myigire y’ibi byiciro binyuranye kugira ngo twese tuzamukire hamwe, twubake igihugu gishingiye ku bumenyi nta n’umwe usigaye inyuma. Uwaba afite igitekerezo cyangwa ubuhamya ashaka gutanga ntazuyaze.

Nibura garagaza iyi nyandiko yagushimishije ku ruhe rugero, ukanda kuri utu tunyenyeri:

Haïti veut se débarrasser de son président JOVENEL

Ô très chère Haïti! Que dis-tu à ton peuple qui n’est jamais tranquille? Il a refusé précocement les avantages de la colonisation française pour être pauvre mais indépendant dans son pays!

Le prix de l’indépendance mal-maitrisée a été la succession des guerres internes et des catastrophes naturelles qui le poussaient et le poussent encore à tendre la main aux États-Unis et à la France. Ô, Haïti ! Jusques à quand resteras-tu dépendante de tout et de tous?

Un jeune président qui ne se laisse pas faire

Il est étonnant que tous les présidents haïtiens soient accusés de corruption ou de dictature. Est-ce une population acquise à l’esprit révolutionnaire? Est-ce les dirigeants qui ne savent pas les aspirations du peuple?

L’actuel président Jovenel Moise qui est sous les feux de contestation par l’opposition se montre un jeune lion qui ne se laisse pas faire. Il sait que dans cette situation pas si claire, seul l’ex-président Aristide pourra être l’issue de secours pour plus de sécurité…Ce qui n’est pas sûr.

Quel est le nœud du problème?

Problème d’interprétation des dates ou d’insécurité endémique devenue insupportable? L’opposition qui compte dans ses rangs plusieurs magistrats, affirme que le mandat du président Jovenel prenait fin le 7 février 2021(en comptant un an de transition de 2016) alors que pour le concerné, il s’agit du 7 février 2022 parce qu’il a prêté serment le 7 février 2017.

L’opposition, prenant ses responsabilités , a nommé un président de transition en la personne de Joseph Mécène Jean Louis, magistrat de 72 ans. Deux présidents pour un siège? Jovenel aura des arguments de réprimer un « Coup d’Etat ». Encore seul président élu, il pourra user de la violence légitime pour faire revenir l’autorité de l’Etat.

Jovenel Moïse contre le "Coup d'Etat" du 8 février 2021 — Président Jovenel Moïse(2017…)

A 52 ans seulement-il est né le 26 juin 1968-est-il prêt à devenir ex-président? Sera-t-il à même de préparer les élections? A condition que les services de sécurité nationale ne soient plus faibles que les gangs des quartiers armés jusqu’aux dents! Entre temps, Port-au-Prince, la Capitale, redeviendra vraiment tranquille?

By P.Protogène BUTERA

Utilité de ce message du Pape au président R.BIDEN?

Pour l’installation de Joseph R.BIDEN à la Maison Blanche, le Pape François a préparé un message bien taillé à la carrure du nouveau président des Etats-Unis. Nous pouvons le répartir en trois parties:

a) Comme tous les chefs d’Etats, le Pape a utilisé un langage ordinairement diplomatique tout en insinuant celui qui lui est propre en tant que représentant de Dieu en qui Biden croit aussi. Voici ce qu’il lui a dit, insistant sur les acquis: « A l’occasion de votre investiture comme quarante-sixième président des Etats-Unis d’Amérique, je vous présente mes meilleurs vœux et l’assurance de mes prières afin que Dieu tout-puissant vous accorde la sagesse et la force dans l’exercice de votre haute fonction. Que sous votre direction le peuple américain puisse continuer à puiser sa force aux nobles valeurs politiques, éthiques et religieuses qui ont inspiré la nation dès sa fondation. »

b) Le Saint Père en a profité pour énoncer les problèmes auxquels celui qu’il semble apprécier doit trouver des solutions. Il s’exprime ainsi: « A une époque où les graves crises auxquelles notre famille humaine doit faire face exigent des réponses clairvoyantes et unies, je prie pour que vos décisions soient guidées par le souci de construire une société caractérisée par une justice et une liberté authentiques, ainsi que par le respect constant des droits et de la dignité de chaque personne, en particulier des pauvres, des plus vulnérables et de ceux qui n’ont pas de voix. «

c) Sachant totalement qu’il s’adressait au président dont la devise du pays, inscrite sur la monnaie nationale (dollar)est « In GOD We Trust », le Pape a voulu tout référer à la Source suprême: « Je demande également à Dieu, source de toute sagesse et vérité, de guider vos efforts pour favoriser la compréhension, la réconciliation et la paix aux Etats-Unis et entre les nations du monde, afin de promouvoir le bien commun universel. Avec ces sentiments, j’invoque sur vous, sur votre famille et sur le bien-aimé peuple américain, une abondance de Bénédictions. »

Deuxième président catholique aux Etats-Unis d’Amérique après Kennedy(1960), J.BIDEN ne va-t-il pas agir autrement pour convaincre les Américains ou marquer son indépendance vis-à-vis du Pape et du Vatican?

Sources:Vatican.va du 20 janvier 2020

By P.Protogène BUTERA

Kiliziya-Covid: Ngo Abepiskopi bagizwe ibiragi byo gutabarizwa!

Kuri uyu wa kane gashyantare(4 février)hatangiye gukwirakwizwa ubutumwa bugaragaza agahinda abagatolika batewe no kugira abashumba batavugira intama bayoboye. Ibyo biri mu ibaruwa ifunguye yanditswe n’abiyita ko bahagarariye abandi bakristu.

Iyo baruwa yarushijeho gusakara ubwo hamenyekanaga inkuru y’ishyirwaho ry’umwepiskopi mushya wa Diyosezi ya Cyangugu, ariwe Mgr Edouard SINAYOBYE. Uko kuyikwirakwiza kandi byarushijeho kongera ubukana ubwo Mgr Célestin HAKIZIMANA wa Diyosezi ya GIKONGORO yabuzwaga n’abapolisi kurenga Nyamagabe, aho yari yerekeje i Huye guhura na mugenzi we wa Diyosezi ya BUTARE, Mgr Philippe RUKAMBA.

Mgr Célestin HAKIZIMANA(évêque de Gikongoro) — Mgr Célestin wa Gikongoro Polisi imubujije kugenda n’imodoka ajya i BUTARE

Ngo imodoka yari arimo yasubijwe ku Gikongoro(Nyamagabe)maze uwo MUSENYERI inzira ayihata ibirenge kugeza ahuye n’ivuye i Huye ije kumufata! Ababibonye bati « Ibi ni AKAGA! » Abandi bati » Yiboneye na we urwo hanze aha dupfuye. « Ese azakomeza kugendera mu BICU?

Icyo abo bakristu bashinja abepiskopi

Ubusanzwe Kiliziya Gatolika yemera ko uwabatijwe wese afite uburenganzira bwo gutanga ibitekerezo bivuye ku mutimanama we(conscience)kuko bishobora kugira akamaro iyo biyobowe na Roho Mutagatifu(Esprit Saint). Birakwiye kwibaza ibi bibazo: Ibirego by’aba bakristu bifite ishingiro? Ese Abepiskopi bafite ububasha buruta ubw’abandi baturage(citoyens)?Urwego rwabo se rutuma basimbura INTUMWA ZA RUBANDA(Députés)?Ese abataka cyangwa batabaza bo batumwe na nde by’ukuri?

Birazwi neza ko « Ntawe utaka atababaye. » Mu bibabaje abo bakristu twabishyira mu bice bitatu: a) Icya mbere ngo ni uko abepiskopi 2 bonyine(kuri 7 bariho mu Rwanda) aribo bemeye kubakira no kubatega amatwi. Ngo n’ubwo ntacyo byatanze kuva muri 2020, baruse ababamaganiye kure, bakabashumurira ababatera ubwoba.

b)Icya kabiri ngo bababajwe no kugira KARIDINALI ukomeje kwicecekera kandi ibintu bicika. Baragira bati: » Uwo Karidinali n’abanyamadini badafasha Leta kugaruka ku murongo mwiza, bakorera nde »?

c)Icya gatatu ngo ni uko bari bamenyereye kubona « IBARUWA Y’ABEPISKOPI IGENEWE ABAKRISTU » ibahumuriza mu bihe bikomeye, ikabaha n’umurongo w’imyitwarire ikwiye mu gihe cy’amage. Iki gihe kikajyana n’ibyo bise « Corona-Nyarwanda »(ingamba zihabanye n’iz’ibihugu bituranyi..), « GumamuRugo na GumamuKarere » ziri gusenya imiryango, « kugambanira abakristu kubera kwemera ko Insengero zifungwa » no mu bice amashuri afunguye…

Bati « kurebera bizageza ryari? »

Mu byemezo by’inama y’abaministri biherutse(2/2/2021)kuba baravuze ngo »Insengero zizakomeza gufunga imiryango« maze Abepiskopi bagakora nk’aho ntacyo bibatwaye, ngo « ni ukugwa mu mutego w’abashaka kwerekana ko umuntu yabaho neza adasenga kandi akabaho. »

Hagati aho ariko abantu babayeho nabi kubera IMISORO ikomeza kwakwa abadakora(ubutaka, code y’amazu..); hari kandi na « Tanga ibihumbi 10 wambaye agapfukamunwa nabi!« ; « Rara muri Stade »kandi abahawe icyo gihano batabanje gupimwa iyo Covid! Ibibazo ni byinshi…Kandi ngo « uwahawe byinshi azabazwa byinshi, akubitwe n’inkoni nyinshi!! »,ni ko Ivanjili itwigisha. Aha! Nkanswe mwebwe musanzwe mwitwaza izo nkoni!

Isomere iyo baruwa yose nawe wiyumvire kandi ushishoze ukuri kw’ibivugwa. Ushobora kubivuguruza muri commentaires:

TURATABARIZA KILIZIYA GATOLIKA YO MU RWANDA Télécharger

By P.Protogène BUTERA

FATOU, Guma murugo!

Interprétation de la chanson traditionnelle de Côte d’Ivoire

Le diocèse de CYANGUGU a son nouvel évêque: Mgr Edouard SINAYOBYE

La nouvelle est tombée ce samedi 6 février 2021 à 13h00 de Paris: l’Abbé Edouard SINAYOBYE ,prêtre du diocèse de BUTARE(Sud du Rwanda)est nommé évêque du diocèse catholique de Cyangugu(Ouest du Rwanda). Cette nomination doit être accueillie avec un grand soulagement par tous les fidèles de ce diocèse.

Trois ans de vacance de siège!

Après le décès de Mgr Jean Damascène BIMENYIMANA, le 11 mars 2018, le siège épiscopal du diocèse de CYANGUGU était resté vacant. L’Administrateur apostolique, Mgr Célestin HAKIZIMANA avait un lourd fardeau de conduire le troupeau de ces deux diocèses: Cyangugu et Gikongoro(dont il est évêque ordinaire).

Bien que cette situation ne soit unique pour Cyangugu puisque le diocèse de KIBUNGO(Est du Rwanda)attend également son évêque depuis que Mgr Antoine Kambanda a été nommé archevêque de Kigali(19 novembre 2018), puis créé Cardinal(25 octobre 2020), demeure aussi Administrateur apostolique de ce Diocèse. C’est une situation qui n’est facile pour personne.

Mgr Edouard, qui est-il?

Selon Agence Fides du 6 février 2021, l’Evêque élu est né le 20 avril 1966 dans le district de Gisagara au sein du Diocèse de Butare. Il a fréquenté le Petit Séminaire Saint Léon de Kabgayi (1988-1993) avant de passer une année au Séminaire propédeutique de Rutongo (1993-1994) et de suivre ses études de Philosophie et de Théologie au Grand Séminaire de Nyakibanda (1994-2000). Il a été ordonné prêtre le 12 août 2000 pour le Diocèse de Butare.

Nouvel évêque du diocèse de Cyangugu — Mgr Edouard Sinayobye

Après son ordination sacerdotale, il a exercé les ministères suivants : Vicaire de la Paroisse cathédrale de Butare et Directeur de la Commission diocésaine Justice et Paix (2000-2005), Curé de Gakoma et membre de la Commission diocésaine pour les finances (2005-2008), études en vue de la Licence puis du Doctorat en Théologie spirituelle à la Faculté de Théologie de l’Institut pontifical de Spiritualité Teresianum de Rome (2008-2010 et 2010-2013), Directeur de la Caritas diocésaine (2010-2011), Econome diocésain (2011-2013).

Depuis 2014, il était Recteur du Séminaire propédeutique de Nyumba, enseignant de Théologie spirituelle au Grand Séminaire de Nyakibanda et à l’Université catholique de Butare, Secrétaire de la Commission épiscopale pour les Vocations et membre du Comité national pour les Congrès eucharistiques.

Pour plus d’amples informations, vous pouvez lire ou télécharger son curriculum vitae adressé par la Nonciature apostolique au Rwanda:

21-02-06_cv_sinayobye_edouard-fr1 Télécharger

Ce qui n’est pas dit ou est oublié, c’est qu’il a été catéchiste après sa formation à l’Ecole des Catéchistes de NYUMBA(BUTARE). C’est pourquoi il est entré au Petit Séminaire des Aînés(Saint Léon de Kabgayi) à 22 ans!

Comme son nom de famille l’indique clairement, SINAYOBYE signifie: « Je-ne-me-suis-pas-perdu »; qu’il se sente bien accueilli à CYANGUGU! Non! Lui qui aime la Vierge Marie de Kibeho, il ne sera pas perdu dans ce diocèse dédié au Cœur Immaculé de Marie.

Bien sûr, lieu de vérification ce sera le terrain mais surtout la pastorale. Entre temps, attendons la date de sa consécration, quand les lieux de culte seront réouverts au Rwanda.

By P.Protogène BUTERA

Peut-on sortir de l’alcool par la prière?

Il était prisonnier de l’alcool. Mais il avait entendu dire que « Plus on prie, moins on boit. » Forcément, si on joint les mains pour prier, on a moins l’occasion de lever le coude! Un dimanche, après avoir pris 4 verres dans un tabac, à côté de l’église, les cloches ont sonné.

En titubant, il est entré à l’église pendant que le prêtre proclamait l’évangile. Comme par hasard, le texte du jour était l’extrait de la partie concernant les Noces de Cana(Jn 2,1-9)où Jésus transforma l’eau en vin. Pendant que ce visiteur méditait, il lui vint en tête ce poème de Saint-Exupéry:

Pourquoi bois-tu?
Pour oublier.
Pour oublier quoi?
Oublier que j’ai honte.
Honte de quoi?
Honte de boire…

Et il a tout compris. Les partisans du catholicisme de façade remercient Jésus d’avoir changé l’eau en vin. Ils ont trouvé un prétexte de boire à satiété jusqu’à devenir alcooliques. Pourtant, changer l’eau en vin ne dispense pas de prier pour une consommation modérée. Buvez moins et vous guérirez! Tous les jours ne sont pas des fêtes de mariage.

Aux musulmans aussi , le Coran dit:

« Ô les croyants! N’approchez pas de la Salât alors que vous êtes ivres jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites »(4/43).

Mais, sachant que les gens peuvent prier pour guérir de cette ivresse, il a ajouté ceci:

« Ô mes serviteurs qui avez commis des excès à votre détriment, ne désespérez point de la miséricorde divine! En vérité, Allâh absout tous les péchés, car il est le Clément et le Compatissant »(Az-Zumar.53)

Eh bien! Le sachant et le comprenant parfaitement, vous ne direz plus cette prière du buveur:

Au nom du verre
et du vice
et du saint whisky,
Amène la bouteille.
Notre bière qu’on boit au bistrot
Que ton nom soit arrosé
Que ta chopine vienne
Que ta volonté soit faite sur la table comme au bar
Donne-nous chaque jour notre litre quotidien
Pardonne-nous nos pétées comme nous pardonnons
Aussi à ceux qui nous ont bien saoulés
Ne nous laisse pas rouler dessous la table
Mais délivre-nous du Perrier.
Car c’est à toi qu’appartiennent
La bouteille, le bock et le décapsuleur
Pour les siècles des siècles.

Oui! La prière sincère vous guérira et vous serez totalement libérés.

By P.Protogène BUTERA

4 février: Journée internationale de la FRATERNITE HUMAINE!

Dans son encyclique « Fratelli tutti » sur la fraternité et l’amitiés sociales, le Pape François s’est permis de rêver en formulant des vœux d’un monde où les humains seraient tous frères et sœurs marchant ensemble: » Voici un très beau secret pour rêver et faire de notre vie une belle aventure. Personne ne peut affronter la vie de manière isolée. […] Nous avons besoin d’une communauté qui nous soutient, qui nous aide et dans laquelle nous nous aidons mutuellement à regarder de l’avant. Comme c’est important de rêver ensemble ! […] Seul, on risque d’avoir des mirages par lesquels tu vois ce qu’il n’y a pas ; les rêves se construisent ensemble ».Rêvons en tant qu’une seule et même humanité, comme des voyageurs partageant la même chair humaine, comme des enfants de cette même terre qui nous abrite tous, chacun avec la richesse de sa foi ou de ses convictions, chacun avec sa propre voix, tous frères. »(n°8)

Mgr Pierre d’Ornellas, archevêque de Rennes a voulu expliciter la manière de mettre cela en pratique. Voici ce qu’il dit: » Saisis par la beauté de l’être humain, nous voulons nous comporter comme des frères et sœurs les uns avec les autres. Plus que cela, ayant conscience que chaque être humain partage la même humanité, nous éprouvons l’obligation de vivre fraternellement… Oui, la fraternité est le lien le plus évident et le plus profond qui relie les êtres humains, fils et filles de l’unique Dieu Père, créés à son image et à sa ressemblance. «

En situant l’idée du Pape dans son contexte et ses incidences sur la marche du monde, l’archevêque de Rennes a tenu à souligner le premier résultat: « le pape François et le grand iman Ahmad al-Tayeb ont signé à Abou Dhabi le 4 février 2019 le « Document sur la fraternité humaine ». Un an plus tard a été créé le Haut Comité de la fraternité. Indépendant, il a pour mission de mettre en œuvre ce Document. Et voilà que son travail a abouti à une décision de l’ONU(RES/75/200), le 21 décembre 2020 : le 4 février est désormais la « Journée internationale de la fraternité humaine ». La première fois sera donc en 2021.

ONU: journée-internationale-de-la-fraternité-humaine Télécharger

Dès lors, s’interroge l’évêque, ce 4 février, quelle conversion pour que grandisse la fraternité ? Et si chaque chrétien demandait à l’Esprit Saint d’ouvrir son cœur afin d’entendre et de vivre la parole de Jésus :« Vous êtes tous frères ! » Ce ne sera pas sans doute pour une seule journée, si mondiale ou internationale soit-elle, mais pour la vie et au quotidien! Que cette pensée de Frédéric BASTIAT alimente une telle démarche:

« LA FRATERNITE EST SPONTANEE OU N’EST PAS. LA DECRETER C’EST L’ANEANTIR »(Pamphlets, p.59)

By Protogène BUTERA

Quel intérêt pour l’Eglise d’ Europe de se tourner vers l’Église d’Afrique?

L’Église de notre bonne vieille Europe est comme une personne âgée dont il faut prendre soin. Enrichie par la Tradition et par les Saints, elle a traversé les siècles, et est en attente de nouvelles pousses où de nouveaux rameaux vigoureux apparaîtront. De nombreux fruits sont présents.

Vitaux de l'église de Plélan — Vitrail de la Cène du Seigneur(église de Plélan le Grand)

Aujourd’hui, nous avons la chance d’accueillir nos frères prêtres africains afin de poursuivre l’annonce de la Bonne Nouvelle. Quel avantage? Ils viennent d’une Eglise encore jeune et dynamique. Ce coup de jeunesse ne nous fera pas de mal!

Ainsi, il s’avérera à tous que l’Église universelle comprend parfaitement de nombreux visages dont le profil c’est toi … c’ est mon frère … c’est moi …et cet autre en face: Eglise de la vieille Europe à la rencontre de la jeune Eglise d’Afrique.

Il est question d’échanges pour changer et se convertir de nouveau. Très difficile n’est-ce pas? Si votre paroisse ou votre diocèse entretient ce genre de solidarité dont le centre et le principe moteur est l’Evangile, vous ne manquerez pas de témoignages.

By P.Protogène BUTERA

Nouvelles de la seconde rentrée scolaire au Rwanda?

En ce lundi 18 janvier 2021, tous les élèves de la 1ère à la 5ème reprenaient le chemin de l’école après 3 mois des cours pour d’autres. Huit mois à la maison à cause de Covid-19, que vont-ils sauver?

Bien que le gouvernement rwandais ait doublé d’effort dans la construction de nouvelles salles, sur certains centres scolaires, les enfants étaient encore trop nombreux pour respecter les mesures barrières parce que les classes ou les pupitres n’étaient pas achevés. Ils étaient si bien, en plein air!

Est-ce la même situation à RASANO pour l’école Saint Dominique Xavio que nous soutenons? Lisez tout sur sourireauxmillecollines.wordpress.com: A Nyabigoma, école qui se renouvelle. Céline D. sera contente de recevoir les informations complémentaires de votre Centre scolaire ou Secteur.

By P.Protogène BUTERA

Menya igisobanuro cy’izina ryawe : AGNES

Kuri iyi tariki 21 Mutarama, abakirisitu b’abagatolika bizihiza Mutagatifu Agnès. Birakwiye ko abamwiyambaza bamenya igisobanuro cy’iryo zina, bityo bibafashe kwera imbuto zikwiye mu mibereho yabo no mu mushyikirano wabo n’Imana.

Agnes ni muntu ki?

Ni umukobwa w’imyaka 13 wagaragaje ukwemera gukomeye ahitamo gutwikwa aho guhakana Imana ashyingirwa ku ngufu n’umwana w’umutware w’i Roma(Préfet de Rome).N’ubwo bamenye ko yavutse muri 290, akicwa muri 303, abantu batangariye ubutwari bw’uwo mwana ariko bayoberwa izina rye ry’ukuri.

Kubera icyo gikorwa cye cy’ukwemera, abavuga Ikigereki bamwise Agnê(=pur, net, sacré, sans tâche)mbese bivuga ko ari UWERA, MUHORACYEYE…Nyuma, nibwo abavuga Ikilatini barangajwe imbere na Mutagatifu Ambroise barisanishije na Kristu, Ntama w’Imana(Agnus Dei)maze ahinduka AGNES.

Statue de Sainte Agnès — Photo de santagnese.org

Tumwibuka nk’uwahowe Kristu(martyr),akamesa ikanzu ye mu maraso ya Ntama(Ap7,14),bityo agahabwa ikamba ry’umutsindo. Ni yo mpamvu muri liturijiya hategurwa ibara ry’umutuku .

Agnès arangwa n’iki?

Ababikurikiye neza basanze AGNES afite ubwenge(intelligence) butuma agera ku cyo ashaka bitamugoye kuko azi guhimba udushya(innovation). Ariko nanone arababara cyane(très sensible) ku buryo agahinda gashobora gusimbura ibyishimo mu gihe gito.

Ibyiza bimuranga harimo gushishikazwa n’ubutabera. Naho mu by’urukundo,agira ibanga n’igikundiro(discrète et aimable).Gusa nyine yaba arakaye, bikamugora kubihisha.

Muri urwo rwego, Agnès ni umuvugizi w’abitegura gushyingirwa bakiri isugi cyangwa badaciye iz’ibusamo(Patronne des fiancées). Bitewe n’igihugu cyangwa ururimi, hari aho yitwa Agnese, Aina, Aïssa, Ania, Nessie, Oanell…Abo bose tubifurije umunsi mwiza.

By P.Protogène BUTERA

ZAMBIE: A 53 ANS , Mgr MOSES DECEDE DE COVID-19!

Corona continue de faire des victimes parmi le clergé de l’Eglise. Le diocèse de Monze(Zambie)a annoncé que son évêque, Mgr Moses Hamungole, est décédé le mercredi 13 janvier 2021 en fin d’après-midi. C’est depuis le samedi 2 janvier que Mgr Hamungole avait été testé positif au nouveau coronavirus à l’hôpital de la mission de Monze. Il a ensuite été évacué à la capitale zambienne, Lusaka, où il était admis à l’hôpital Levy Mwanawasa qui dispose d’une équipe médicale destinée aux patients atteints de la Covid-19.

Son dernier mot à ses fidèles

Le 4 janvier, l’illustre disparu avait pris soin d’informer ses ouailles de son hospitalisation. Il avait écrit : « J’ai personnellement décidé de vous écrire au sujet de mon état de santé depuis samedi dernier (2 janvier). Avant cela, j’avais ce que je croyais être une grippe ordinaire qui a été confirmée samedi comme Covid-19, à l’hôpital de la mission de Monze ». Dans le même message, Mgr Hamungole indiquait qu’il se trouvait dans un état stable et remerciait ses fidèles pour leurs prières.

Récemment évêque du diocèse de Monze

C’est le 10 février 2014 que le pape François avait nommé le défunt évêque à la tête du diocèse de Monze. Il avait succédé à Mgr Emilio Patriarca. Lors de son ordination épiscopale, le 3 mai 2014, Mgr Hamungole avait appelé tous les membres de son diocèse à travailler en étroite collaboration avec lui. Avec un ton plein d’humour, il déclarait ce qui prend aujourd’hui un nouveau sens et fait écho à son court séjour en tant que pasteur du diocèse de Monze :

« Aujourd’hui, je me joins à vous sur le chemin de la foi qui a commencé en 1962, lorsque le diocèse a été créé. Je suis venu pour que nous voyagions ensemble et travaillions ensemble comme les enfants d’une même famille. À notre manière, nous répondons tous à l’appel de Dieu et à la vocation de suivre Jésus Christ. La nouvelle phase de notre cheminement, que nous entamons aujourd’hui, ne me concerne pas seulement. Elle l’est pour nous tous. Mon homonyme Moses (que l’on trouve dans la Bible) a voulu conduire son peuple vers la Terre promise. Il ne devait pas le faire. L’évêque Emilio a fait sa part, et nous pouvons tous voir, et nous apprécions ce qu’il a fait. Je suis venu pour faire ma part. Après moi, quelqu’un viendra et fera sa part ».

Qui est Mgr Moses?

Né le 1er mai 1967 à Kafue, à environ une demi-heure de route de Lusaka, Mgr Hamungole a fait ses études primaires à Kafue Boys, avant de poursuivre ses études secondaires, en 1986, au petit séminaire de Mukasa à Choma. En 1987, il a été admis au grand séminaire de St.Augustine à Mpima pour commencer ses études sacerdotales. Plus tard, en 1990, il a poursuivi ses études pastorales et théologiques au grand séminaire Saint Dominique de Lusaka, où il a obtenu son diplôme de théologie en 1994.Ordonné prêtre pour le compte de l’archidiocèse de Lusaka, le 6 août 1994, Mgr Hamungole était, au moment de sa nomination comme évêque, responsable de la rédaction Anglais-Afrique et du service swahili de Radio Vatican à Rome, en Italie.

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By P.Protogène BUTERA

RWANDA-UBUREZI: UBUZE AKANDI KAZI ABA MWARIMU!

Mu Rwanda, hashize iminsi havugwa ibibazo byo gushyira abarimu mu myanya. Hari abakoze ibizami by’akazi bakabitsinda batarize iby’ubwarimu, hari n’abandi bazajyamo kuko ari byo bize. Tutibagiwe n’abazajyamo kuko ahandi hose basanze imiryango idadiye. Ese mu burezi ni ho hasigaye hajya ababuze akandi kazi?

Nyamara burya, uburezi n’umutekano ni zimwe mu nkingi z’ibanze mu iterambere ry’igihugu. Nta mutekano, ubuzima n’uburezi byahagarara. Nta burezi bufite ireme, igihugu cyahora gihuhwa n’imiyaga y’ubwoko bwose. Ibyo byombi ni intambara ikomeye. Kandi hose, uruhare rwa mwarimu ni indasimburwa.

Intambara y’umutekano mu mutwe

Mu gihe abasirikare n’abapolisi barwana intambara y’umutekano ku mipaka no mu mihanda, burya mwarimu we aba arwana intambara y’umutekano wo mu mitwe y’abana bamuca imbere ngo ubujiji bucike.

Ikibazo ni iki: muri iyi ntambara, mwarimu ahabwa intwaro n’amasasu bihagije? Ubusanzwe abana bagana ishuri, baba baje gutara ubwenge. Ese mwarimu ni we ugomba kwirwanaho mpaka ahasize amagara nk’utagira gitabara?

Abarimu nibitabweho nk’abasirikare n’abapolisi

Abasirikare n’abapolisi batabonye ibikoresho bihagije, umutekano ntiwacungwa neza.Turabizi kandi ko aho badahembwa neza, na bo bashaka ubundi buryo bwo kwihemba, maze ruswa ikabica bigacika ndetse n’ubugizi bwa nabi bwitwaje intwaro bugahabwa intebe.

Hacura iki kuri mwarimu usabwa gukurikirana abana batagira ingano, umuruho we ntihagire uwumenya? Bavuga ireme ry’uburezi, ikibazo kikagerekwa kuri we! Rwose mwarimu hanze aha yaragowe. Ibyo akora byagira ireme gute na we ntako yimereye? Ubonye nibura ubwo bwinshi bw’abana hari icyo bwongeraga ku mushahara we!

Ku rundi ruhande ariko, Leta yari ikwiye kubagenzereza nk’uko yabikoreye Abapolisi n’Abasirikare ibashyiriraho ihahiro ryihariye ridahenze( AFOS) kuko rijyanye n’umushahara wabo udakanganye. No ku barimu ni uko bikwiye kugenda: aho gutamika uwihaye wamwereka inzira akihahira. Biragayitse kubagenera imfashanyo nk’abandi bakene bose!Keretse niba minisiteri zibashinzwe ari uko zifuza ko baguma kumera.

Kuki batakorera ku mihigo?

N’ubwo abarimu batakwifuza miliyoni zihabwa abandi bakozi b’abanyapolitiki, nibura abazihabwa nibamenye ko « ikirima ari ikiri mu nda. »None se mwarimu(A2) uhembwa 59 125frw azahahira ku isoko rimwe na Depite uhembwa 1 500 000frw cyangwa Gitifu uhabwa arenga 900 000frw?

Habuze iki ngo abarimu bakorere ku mihigo ku buryo abayesheje bagenda bahembwa nibura 1/10 y’umwe muri bariya ba Nyakubahwa? Ikindi gikwiye kwitabwaho ni uko mwarimu yahemberwa umubare w’abanyeshuri barenga ku genwa n’amategeko. Bityo, ubwinshi bw’abanyeshuri bwamugirira akamaro n’ireme ry’uburezi rikamubera umutwaro utaremereye.

Mu burezi ni ho hasigaye akazi

Uko ibyumba by’amashuri byiyongera ni nako imyanya y’akazi ijya ku isoko ku bwinshi.Ubwo rero abashomeri baburaniwe, bari bamaze gukubitika, bati ntakundi nukujya mu burezi! Leta izishima ko yorohereje mwarimu umuruho kuko yamugabanyirije umubare w’abana, ariko ibonereho n’impamvu yo kutongera umushahara kubera ubwinshi bw’abo bakozi!

Ese kuri 25% batari bagafite, kazabonwa na bangahe? Gusa nyine, uwasekewe n’amahirwe akabona ako kazi, azagakora atishimye cyane, ariko n’agatima kamwibutsa ko « Ubusa-busa, buruta ubusa gusa. » Akari kera, ubagenera azibuka ko na bo ari abakozi bakwiye kureshya n’abandi.

By P.Protogène BUTERA

CENTRE « LE SECRET DE LA PAIX »

Nous avons appris récemment le décès du Père Ubald, fondateur du Centre « Le Secret de la Paix » que nous avons pu visiter lors de notre périple au Rwanda. Nous avons cherché à comprendre pourquoi il avait choisi cet endroit au bord du lac KIVU? Nous nous demandons aussi comment ce projet gigantesque va continuer?