Auteur : protosbuyahoofr

Prêtre amateur de Philosophie politique et de Philosophie économique autant bien que du Droit de la Santé, je suis révolté par la misère de certains peuples vivant sous le seuil de la pauvreté. Ces questions me préoccupent: Pourquoi sont-ils dans cet état(de pauvreté)?Y a-t-il un moyen d'en sortir pour parvenir au bien-être atteignable? N'ont-ils pas droit au bonheur raisonnable? Mon doigt et mon regard se focaliseront sur les causes tandis que mon cœur méditera sur les actions susceptibles d'amélioration. Portant le même souci de nous informer sans polémiquer, nous ne tairons pas nos droits inaliénables ,car les devoirs s'imposent à nous. Dans cette voie, je compte sur vos commentaires et vos témoignages pour plus de lumière. P.B

Vatican demande pardon pour le génocide des Tutsi au Rwanda

L’attente est assouvie.C’est cette parole de pardon que le gouvernement rwandais voulait officiellement.Le Pape a bien compris qu’il ne pouvait pas demander pardon pour la pédophilie dans l’Église(occidentale) et rester muet sur le génocide au Rwanda.

32705298194_80a2767d11_k-01677Ainsi,lors de cette audience du 20 mars 2017,le Pape François a exprimé « sa profonde douleur, celle du Saint-Siège et de l’Église pour le génocide des Tutsis », et a souligné « sa solidarité avec les victimes et avec ceux qui continuent de souffrir des conséquences de ces tragiques événements ».
A lire:Le pardon du Pape François pour le génocide des Tutsi au Rwanda

Humble reconnaissance des manquements

Le communiqué officiel parle d’une « humble reconnaissance des manquements commis en de telles circonstances » et qui ont « malheureusement défiguré le visage de l’Église ». Le Pape se met ainsi dans les pas du pardon que Jean-Paul II avait formulé en 2000,« pour les péchés et les manquements de l’Église et de ses membres, dont les prêtres, les religieux et les religieuses qui ont cédé à la haine et à la violence, trahissant leur propre mission évangélique ».

Sans montrer qu’il est le premier à faire cette démarche,le Pape espère que cette reconnaissance contribuera à « purifier la mémoire » et à « promouvoir avec espoir et une confiance renouvelée un futur de paix ». Cet avenir doit témoigner qu’il est concrètement possible de vivre et de témoigner ensemble quand on met au centre « la dignité de la personne humaine et le bien commun ».

Une sortie satisfaisante

Cette prise de position du Pape François se fait à la lumière de l’année sainte de la Miséricorde et du communiqué publié par l’épiscopat rwandais à l’occasion de sa clôture,où il a été aussi question de pardon.

Les deux hommes ont rappelé les bonnes relations existant entre le Saint-Siège et le Rwanda.Ils ont salué le chemin parcouru pour stabiliser le pays socialement, politiquement et économiquement ainsi que la collaboration entre l’État et l’Église locale dans l’œuvre de réconciliation nationale.

33392065212_aa3ac45899_k-2-f8d33Si, au début,tous les deux ne se regardaient pas,le président rwandais en sort satisfait,apaisé et souriant.Reste à savoir si le Pape,auquel on a offert un bâton de voyage royal,est invité à visiter le Rwanda.Une date, prochainement?….

By P.B

Ibiganiro hagati ya Perezida w’u Rwanda,Paul Kagame na Papa François

Kuri uyu wa mbere tariki ya 20 werurwe,biteganyijwe ko Papa François yakira umukuru w’igihugu cy’u Rwanda,Perezida Paul Kagame.Nk’uko byagaragaye kuri Twitter ya Prezidansi,ngo ni ibiganiro ku miterere y’umubano hagati ya Vaticani n’u Rwanda.

Kagame à Rome

Kwitabira ubwo butumire, bibaye nyuma y’uko Papa François atangaje intumwa ye mu Rwanda,Mgr Andrzej Jozwowiz.Uyu mudiplomati azwiho kuvuga indimi eshanu:Icyongereza,Igifaransa,Igitaliyani,Igiportigali n’Ikirusiya.Ese hari isano bifitanye n’ubutumwa ategerejweho i Kigali?Aho Papa ntiyifuza gusura u Rwanda akaba ashaka kumenya icyo Prezida Paul Kagame abitekerezaho?

Kuba ari ubwa mbere agiye kwakirwa na Papa kuva yayobora u Rwanda(2000),nta gushidikanya ko Perezida Paul Kagame na we yagendanye amakenga.Igishimishije ni uko Vaticani n’u Rwanda bihujwe no kuba ibihugu bito cyane bitagubwa nabi no kuvugwa neza.

Twizere ko muri ibyo biganiro,Kibeho itazibagirana kandi ishobora gufasha mu iterambere ry’ubukererugendo biciye mu ngendo nyobokamana(pèlerinages).None se kuki itaba Lourdes yo muri Afrika mu gihe haba hagajejwe ibikorwa remezo by’ibanze kandi bihagije(imihanda n’inyubako zijyanye n’igihe)? Turahishiwe …

By P.B

Andrzej Jozwowicz,nouveau nonce apostolique au Rwanda

Ce samedi 18 mars,le Pape François a nommé un nouveau nonce apostolique au Rwanda. Diplomate d’origine polonaise Mgr Andrzej Jozwowiczest né en 1965. Ordonné prêtre en 1990, il est entré au service de la diplomatie pontificale en 1997, occupant des postes au Mozambique, en Thaïlande, en Hongrie, en Syrie Iran et Russie.

Selon Radio vaticana.va,Mgr Andrzej Jozwowicz prendra prochainement ses fonctions à Kigali. La nonciature apostolique au Rwanda était sans représentant depuis juin 2016 suite à la nomination de Mgr Luciano Russo en Algérie. Cette nouvelle nomination intervient alors que le président rwandais Paul Kagamé sera reçu lundi 20 mars au Vatican par le Pape François.

Source:Radio Vatican

Jésus ,fatigué par la route,s’assit sur un puits

Le Carême va bon train.Ce temps aux trois « P »,Prière,Pénitence et Partage, met frein à un certain train de vie.Jésus se manifeste comme un trait d’union entre les peuples qui n’avaient rien en commun,en partage ou n’avaient pas l’habitude de se fréquenter.La prière retisse les liens.

Fatigué par la route(ce difficile chemin de réconciliation ou de conversion),il s’était assis près de la source.Quiconque le rencontre comme la Samaritaine,ne reste plus le même.Non seulement il devient lui aussi source jaillissante d’eau vive,mais encore il court comme cette femme qui,laissant là sa cruche,va dire aux voisins de venir voir cet homme. »(Jn4,28-29)

C’est la force du témoignage des baptisés qui ont rencontré le Christ.Leur parole aide les gens à croire vraiment en Jésus,Messie et Sauveur.Avec lui,il est temps de penser à tous ces peuples qui,touchés par la sécheresse et la famine,se posent cette question: »Le Seigneur est-il au milieu de nous,oui ou non? »(Exode 17,7)

Que ces paroles de Jésus soient pour eux source d’espérance: »Levez les yeux et regardez les champs déjà dorés pour le moisson. »(Jn 4,35) A condition que ceux qui ont largement moissonné en prennent souci.
Bon dimanche à tous!

By P.B

Burn out:une bonne manière de craquer pour le travail

Ces salariés travaillent la peur au ventre.Ils sont passionnés par leur job et ne sentent pas la fatigue.Les occupations de la maison ne leur permettent non plus de se poser.Parfois c’est au bureau que tout explose.Employeur et salariés ne comprennent pas.

A qui la faute?

Ils aiment tellement leur travail qu’ils y perdraient la tête.Ils veulent être toujours présents à leur job qu’ils ne pensent plus au mal-être qui s’ensuit.Ils se privent de leur droit de manifester,mais c’est le corps qui entre en grève.

Même au bureau,la fatigue devient victorieuse.Oh là là!Que la crainte est grande de perdre ce bijou actuellement si rare!Comment ne pas craquer pour son travail quand on sait que dehors le chômage fait rage?Mais,qui est le gagnant?Inimaginable!Quelle désolation d’en arriver jusque là!Qui sait si le suicide ne s’en suivra pas?

By P.B

Mutagatifu Patrick, intumwa ya Irlande

Bamwe bamwita Patrick, abandi bakamwita Patrice. Yari afite imyaka 16 ubwo ibisahuzi(pirates)byamutwaraga, bikamutandukanya n’umuryango we w’abakristu. Bamumaranye imyaka 6 ariko aza kubacika asubira mu rugo mu gihugu cye cya Irlande. Nyuma yagiye mu gihugu cy’Ubufaransa,acengera iby’iyobokamana(Théologie).

Abifashijwemo na Mutagatifu Germain d’Auxerre, yagizwe umwepiskopi, maze muri 432 yiyemeza gusubira mu gihugu cye ngo akigezeho byuzuye Inkurunziza. Kubera ko abaturage ba Irlande bemeraga imana nyinshi(polythéisme des Druides)ntibyamuruhije kubumvisha amahame y’Ubutatu Butagatifu(Trinité).

irish-shamrock

Yifashishije imiterere y’ishami rya trèfle, maze ibyari amayobera abicengeza mu bwenge no mu muco w’abanyagihugu ahereye ku mwami Aengus. Kuva ubwo yabaye intumwa yemewe ya Irlande n’iya Kiliziya kuko yagaragaje uko ukwemera gufasha n’abagenga b’isi kuyoboka Kristu.

Maewyn Succat wavutse muri 385 yitabye Imana tariki ya 17 Werurwe muri 461 amaze guhashya inyigisho z’ubupagani. Uyu munsi ni umwe mu minsi mikuru yemewe mu Gisibo iyo utahuriranye n’Icyumweru Gitagatifu(Semaine Sainte).

N’ubwo ahenshi bawizihiza batitaye ku by’iyobokamana(caractère religieux), cyane cyane abarengera ibidukikije, hose baba bibuka ku buryo bunyuranye igikorwa cya Mutagatifu Patrick.

Turamwisunze ngo adufashe guhuza imico yacu n’Ivanjili.

By P.Protogène BUTERA

Sept cents mille réfugiés soudanais en Ouganda!

L’Ouganda ne se laisse pas enfermer par sa pauvreté.C’est avec une grande générosité qu’il accueille des milliers de réfugiés du Soudan du Sud.Les pays les plus riches peuvent-ils en faire autant?

Des milliers de personnes arrivent chaque jour en Ouganda, fuyant le Soudan du Sud.Dès le 23 février 2017,le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR) et ses partenaires ont ouvert un nouveau site dans le district d’Arua, au nord de l’Ouganda, qui devrait héberger des milliers de réfugiés.

Situé à Imvepi, il sera en mesure d’accueillir 110.000 personnes dans les semaines et les mois à venir.Ce nouveau site est créé après que celui de Palorinya dans le district de Moyo, ouvert en décembre 2016, a rapidement atteint sa capacité d’accueil de 135.000 réfugiés.

Plus de 1,5 million de réfugiés sud-soudanais ont fui vers les pays voisins, dont la moitié en Ouganda. Les deux-tiers de ces réfugiés se trouvant en Ouganda sont arrivés depuis le début des violences à Juba, en juillet 2016.

A leur arrivée, les réfugiés du Soudan du Sud reçoivent un lopin de terre sur lequel ils peuvent construire leur nouvelle maison et cultiver. Les réfugiés ont en outre un accès gratuit aux services publics de santé et d’éducation.

Le HCR a salué la générosité de cette communauté d’accueil, qui a donné des terres pour l’établissement du site. « Ce geste est une manifestation exceptionnelle de solidarité avec des gens qui ont été obligés de laisser tout derrière eux à cause de la guerre », a déclaré le HCR.

Lire:Les réfugiés soudanais en Ouganda

De son côté, le chef de la Mission des Nations Unies au Soudan du Sud (MINUSS), David Shearer, s’est rendu dans la ville de Yambio, une région agricole qui fournit toute sorte de produits alimentaires au reste du Soudan du Sud.

Après avoir rencontré des autorités locales de cette ville,M. Shearer a déclaré que la sécurité est la seule clé pour ramener les paysans à leur terre , permettre le commerce et la distribution des produits agricoles en s’orientant vers l’autosuffisance.

Il a souligné que la MINUSS encourage fortement les efforts de réconciliation entamés, en particulier les efforts visant à réintégrer les jeunes qui avaient rejoint des groupes armés actifs dans la région.C’est une autre manière de retrouver les couleurs de l’avenir.

By P.B

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Poverty,what to do with?

A small number do not know what is poverty.But many live with it.Ones wonder what is it,while others want to leave it.How? By ending child poverty…

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Everywhere,the same questions are often asked:Is it poverty feeling or something we can discribe? Why does it take expansion in spite of infinite summits?As it hits the youth,the adults will reply untill poverty wasn’t.

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Who will stop this vicious circle?

By P.B

Le Pape François,quatre ans déjà!

Le 13 mars 2013 est élu le 266ième Pape.Sous les ovations très officielles de « Habemus Papam »,Jorge Mario Bergoglio a été déclaré Pape et a voulu porter le nom de François,tout simplement.
A 76 ans,il a surpris le monde entier.Un Pape venant du bout du monde?Buenos Aires s’y attendait-elle?De plus,il a donné l’impression,lui aussi,d’être surpris.Aussi, disait-il,dans ses confidences:
« J’ai la sensation que mon pontificat sera bref. Quatre ou cinq ans… je ne sais pas, deux ou trois. »12032031
Agira-t-il comme son prédécesseur Benoit XVI? Va-t-il se retirer quand il se sentira fatigué?Et après 4 ans de pontificat, à quoi pense-t-il?Vatican ne l’a-t-il pas changé?Y a-t-il du nouveau dans son horizon?S’il pouvait nous dire le bilan qu’il fait de ces années et jusqu’où il pourra aller.

Aujourd’hui, nous répondons à sa récurrente demande: »N’oubliez pas de prier pour moi! »

Prions pour lui….

By P.B

Le non-voyant est devenu prêtre

Il y a  des prêtres qui sont devenus non-voyants, mais des non-voyants devenus prêtres sont extrêmement rares. Le P. Benoît Marie, 23 ans de sacerdoce, est l’un d’entre eux.

À l’état civil, le P. Benoît-Marie s’appelle Emmanuel Etté. C’est depuis son ordination sacerdotale dans la communauté « Famille de Marie » qu’il a pris le nom de Benoît-Marie.

Le jeune Emmanuel Etté a perdu la vue progressivement. À 9 ans, il commence à ne plus voir que d’un œil puis à 12 ans, il perd l’autre œil. Un mal difficile à déterminer : « Les médecins n’ont jamais dit clairement ce que c’était », raconte-t-il.

Emmanuel est obligé d’interrompre ses études au cours moyen à cause de sa cécité. Après plusieurs tentatives de soin sans succès, il reprend les études à l’institut des aveugles trois ans plus tard, en 1975. Il y apprend le braille et l’utilisation d’outils pédagogiques adaptés aux non-voyants. Il réussit également son entrée en sixième.

Après le brevet, Emmanuel entre au lycée classique d’Abidjan où il passe un bac littéraire.Aussitôt, le jeune non-voyant entra à l’INSET (l’institut national supérieur d’enseignement technique) où il obtint un DUT en gestion-commerce. Son ambition était de se spécialiser en pédagogie afin d’instituer une formation pour les petits commerçants avec de la comptabilité simple adaptée aux non-voyants.

D’Emmanuel Etté au P. Benoît-Marie

Finalement, Emmanuel Etté suivra sa formation de pédagogie en France où il reçoit également l’appel à devenir prêtre : « J’ai fait mon expérience décisive au centre jésuite de Manrèse, lors d’une retraite spirituelle en 1988.»

C’est en 1990 qu’Emmanuel rencontre la communauté « Famille de Marie », basée en Autriche puis en Italie  : « Je me suis vraiment senti appelé là et les responsables ont tout de suite compris ma vocation. » Emmanuel Etté devient prêtre en 1994.

L’association des non-voyants catholiques de Côte d’Ivoire

Sa vocation sacerdotale ne l’a pas éloigné de ses préoccupations concernant les non-voyants. Il fonde l’Association des non-voyants catholiques de Côte d’Ivoire en 2002 pour aider à leur évangélisation et promouvoir leur insertion sociale.

A lire:L’aveugle devenu prêtre

« Les gens ne croient pas aux aptitudes des non-voyants, et le milieu religieux n’est pas non plus très facile pour eux », se désole le P. Benoît-Marie. « Une fois, j’ai prêché une retraite à des prêtres. Après, un d’entre eux m’a avoué qu’il avait cru que c’était par faveur qu’on m’avait choisi pour prêcher.»

C’est comme si la cécité est un empêchement à la vocation.« Aux dernières nouvelles, nous étions trois non-voyants devenus prêtres dans le monde et je suis le premier. Les autres sont venus après : un Italien et un Allemand », explique le P. Benoît-Marie.

Y en aura-t-il d’autres?

By P.B

« Cheer Mommy »,santé au-delà des âges!

«Cheer Mommy» est un escadron de 30 pom-pom girls basé à Samcheok, en Corée du Sud. La moyenne d’âge est de 75 ans.

Sur la côte orientale sud-coréenne, les membres du groupe de pom-pom girls du troisième âge «Cheer Mommy» s’entraînent au son de la K-pop pour garder la bonne santé.

Des pom-pom girls aux cheveux d’argent, toutes de rouge et blanc vêtues, sautillent en agitant des pompons. Essoufflées et en sueur, elles font fi de leurs maux de dos ou de leurs problèmes d’arthrose pour entretenir santé et jeunesse.

A ses débuts, Cheer Mommy était cantonné à Samcheok. Mais aujourd’hui, les danseuses aux cheveux gris participent aux quatre coins du pays à des tournois nationaux, face à des adversaires bien plus jeunes.
A lire:Jeunesse du troisième âge

Moins jeunes, il leur faut deux fois plus de temps pour mémoriser les chorégraphies, mais l’entraîneuse Yoon Bok-Ja se félicite : «elles sont lentes comme des tortues, mais elles n’abandonnent pas avant d’avoir atteint la perfection».

Elles expliquent pourquoi:«Parce que je viens ici, je n’ai besoin d’aucun médicament», assure Oh Geum-Nyu, une Sud-Coréenne de 82 ans en plein milieu de sa séance d’entraînement. «Bien que je vieillisse à l’extérieur, cela me permet de rester jeune dans mon cœur».

Un bon exemple à suivre si l’on veut garder sa santé en bon état jusqu’à la fin de ses jours.

By P.B

Algérie:le président Bouteflika va très bien dans son fauteuil roulant!

Pour certains présidents africains,il est malsain de quitter le siège présidentiel.On l’occupe jusqu’à la mort.C’est marrant.Qui aurait pensé que Robert Mugabe,à 93 ans, se maintiendrait au pouvoir au Zimbabwe qu’il dirige depuis l’indépendance(18 avril 1980)?Robert Mugabe

Il en est de même d’Abdelaziz Bouteflika,en Algérie. Au pouvoir depuis 1999,il a eu ses 80 ans le 2 mars 2017.En 2013,il a été frappé par un accident vasculaire cérébral (AVC) qui a affecté sa mobilité et son élocution. Ses problèmes de santé récurrents posent question sur sa capacité à diriger le pays.

C’est son premier ministre Abdelmalek Sellal qui a été reçu à Tunis par le président Béji Caïd Essebsi et le chef du gouvernement Youssef Chahed. Plusieurs accords de coopération, notamment en matière de sécurité et de culture, ont été signés au cours de sa visite.

A lire: <a href= »http://www.20minutes.fr »>Le président Bouteflika va très bien!</a>

Abdelmalek Sellal a assuré que le président Abdelaziz Bouteflika, dont l’état de santé fait régulièrement l’objet de spéculations, allait « très bien ». Interrogé par un journaliste sur ce sujet lors d’une conférence de presse, le chef du gouvernement algérien a répliqué : « Il vous passe le bonjour et il va très bien. »

C’est ça la politique!

By P.B

 

Ko ndi umukobwa w’imyaka 35, nacikanywe n’ibyara koko?

Muri iyi nyandiko,tugiye kugerageza gusubiza ikibazo cy’umwe mu basomyi b’uru rubuga.Nk’uko yabyifuje,ntitumuvuga izina.Icyakora turakoresha impine kugira ngo we yiyumve kandi amenye ko ubutumwa bwe bwatugezeho koko.

N.F.:Abasore bakiri bato njya mbona bantinya.Kandi rwose ntako ntagira ngo ngumane itoto pe.Nkora uko nshoboye ku buryo hatagira abamvugiraho ko ndi nyogokuru.
Cyakora n’ababyeyi banjye ubona baratangiye guhangayika.Nanjye iyo ndi mu cyumba iwanjye ndicara nkibaza iki kibazo:ku myaka 35, nacikanywe n’ibyara ku buryo nta musore waba ukimbengutse?

Akomeza, agira ati « Biragoye kubona uwo tukiganiraho,kuko abo tungana abenshi barashatse,abandi barahetse;baba bavuga ibibazo by’ingo zabo.Sinabaza na muganga kuko numva atari uburwayi.No gusenga nsigaye numva byarandambiye.Ni yo mpamvu niyambaje bene uru rubuga, kimwe n’abandi basomyi. »

Turagushimiye cyane N.F. kuba waratinyutse kutugezaho ikibazo cyawe.Niba utaragira uwo mubwirana imitoma ngo imitima itere yikirizanya,twizere ko utazatinda kubona ukubaza izina mbere y’imyaka y’ishiraniro(ménopause).Urumva ko utamufite,n’ibyo twakubwira ntacyo byakumarira.

Turagerageza kugusubiza twifashishije inyandiko z’ubushakashatsi butandukanye.Nk’uko byasohotse muri « British science festival »,ngo burya ku myaka 30,umugore cyangwa umukobwa aba asigaranye intanga-ngore(ovules)zingana na 12% naho ku myaka 40 zikaba 6%cyangwa 3% kuri bamwe.

N’abagabo kandi ni uko, kuko hejuru y’imyaka 40 na bo intanga zabo zigenda zita ingufu bihagije.Kuri bose,imyaka 35 ni igihe cyiza cyo kubyara abana bafite imbaraga.Nyuma y’aho, n’iyo umugore bamuteramo intanga(fécondation in vitro),ingaruka aba ari nyinshi kuri we no ku mwana.
A lire: Age limite de tomber enceinte

N’ubwo ntawe ugera kuri iyo myaka abishaka,ngo guhera ku myaka 43,ibyago byo gukuramo inda cyangwa gukubita igihwereye(fausses couches)biba bingana na 30%.Naho hejuru ya 45 ngo amahirwe yo kubona akana ni make cyane(0%),n’akaje kakaza imburagihe,kadakuze(prématuré)cyangwa gafite ya ndwara yitwa trisomie 21(mongolie).

Abakurambere babivuze ukuri ngo « Kurya ni kare! » Aharenze aho hazaba ari ah’ibitangaza.Kandi na byo bibaho!No gutegereza si bibi.N.F nawe rwose tukwifurije guhirwa.

By P.B

Journée internationale de la femme: quelle nouveauté?

Une journée pour fêter les actes extraordinaires des femmes et faire front commun pour la promotion de l’égalité des genres.

La Journée internationale de la femme est l’occasion de célébrer chaque femme, de n’importe quelle origine. C’est un cri de ralliement ; l’occasion de réfléchir et progresser vers l’égalité des genres et l’autonomisation de toutes les filles et les femmes.

C’est une journée pour fêter les actes extraordinaires des femmes et faire front commun pour la promotion de l’égalité des genres.women-south-africa3

Cette année, le thème de l’ONU pour la Journée internationale de la femme est « Planète 50-50 d’ici 2030 : Franchissons le pas pour l’égalité des sexes » « les femmes dans un monde du travail en évolution : pour un monde 50-50 en 2030 »., selon unwomen.org
Pour célébrer la Journée internationale de la femme 2017, l’UNESCO met l’accent sur les femmes dans les arts, mettant en vedette le travail de jeunes femmes artistes pour pouvoir discuter de la voie à suivre afin d’atteindre l’égalité entre les genres.

Quels progrès?

En 2016, moins de la moitié des pays avaient atteint la parité entre les femmes et les hommes dans l’éducation (UNESCO)
Deux tiers des 774 millions de personnes analphabètes dans le monde sont des femmes (UNESCO 2013)
Les femmes représentent deux tiers des citoyens les plus pauvres du monde (UNESCO 2014)
Dans certains pays comme au Burundi,les enfants sont mis devant pour célébrer cette journée.2-2-a8158

Ailleurs, comme au Burkinafaso, c’est le pagne qui est mis en honneur dans le but de  souligner l’unité des femmes pour leur combat en marche.femme

Minces espoirs

Si l’on partait du mouvement des femmes russes du 8 mars 1917 qui réclamait du « pain et la paix », cette année ce serait déjà un centenaire de la lutte. Est-ce que cette lutte empêchera  la pauvreté d’être et de se décliner au (genre )féminin si elle reste au singulier?
By P.B
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Félicité,bonne marque du film africain

A la Berlinale, « Félicité » a fait battre le coeur de Kinshasa.
Avec ce film,la République Démocratique du Congo revient positivement sur la scène internationale,non point en terme de conflit politique quasi endémique.
Femme courageuse,Félicité n’est plus une chanteuse de bar qui lutte pour la survie de son fils;elle est une actrice du changement de regard et de pratiques6673056-6673780-g-jpg_4002426_1000x667
Avec le metteur en scène sénégalais,Alain Gomis,c’est le film africain qui,en montant des eaux,se bat contre le vent des sables dans le désert des financements.1024x576_358320
Le Grand prix du Jury(ours d’Argent)à la Berlinale et l’Etalon d’Or à la FESPPACO 2017 à Ouagadougou,feront sans doute rêver les jeunes générations africaines.000_mc6fv_0

Ce jour de fête pour Saintes Perpétue et Félicité, qu’il soit aussi jour d’engouement pour ce beau film à voir…

By P.B

Et si les apparitions de Medjugorje étaient truquées?

Depuis plus de 36 ans, de nombreux pèlerins affluent sur Medjugorje.Cette paroisse aurait bénéficié des apparitions de la Vierge Marie à six voyants.C’est un phénomène qui est loin de trouver l’unanimité tant il divise le clergé local et laisse perplexe le Saint Siège.

L’évêque du lieu ne croit pas à ces apparitions.220px-ratko_peric487

Mgr Ratko Peric,évêque de Mostar – qui, pour le moment, tient les lieux sous sa juridiction, affirme qu’il n’y a pas eu d’apparitions de Notre Dame à Medjugorje.Dans son article« Les apparitions des sept premiers jours à Medjugorje »,publié avant l’arrivée de la délégation du Saint Siège,l’évêque veut souligner l’unité du clergé à ce sujet:
« Compte tenu de tout ce que la chancellerie diocésaine a jusqu’ici examiné et étudié, y compris les sept premiers jours des apparitions présumées, on peut dire : il n’y a pas eu d’apparitions de Notre Dame à Medjugorje .»zx-100vidioci

Mgr Peric explique les raisons qui le poussent à qualifier de « présumées »ces apparitions: « C’est par réelle conviction et responsabilité que nous exposons les raisons qui nous poussent à dire que, de toute évidence, ces phénomènes ne sont pas authentiques (…) Et si la vraie Vierge Marie, Mère de Jésus, n’est pas apparue Continuer à lire … « Et si les apparitions de Medjugorje étaient truquées? »

Prêtre,il a arrêté ses fonctions par amour pour Christine

Le 5 mars,ce sera la messe de tristesse dans l’église Sainte Blandine de Lyon.La prière du cardinal Barbarin aura pour but de désamorcer les remous du départ du prêtre David Gréa qui a décidé de se marier.xvmf6e236de-f777-11e6-b182-27a8794d746f

Dans sa lettre rendue publique le 19 février,ce cofondateur du groupe « pop louange Glorious » s’est adressé à ses paroissiens: « C’est une tristesse pour moi de ne pas terminer l’année avec vous. »

Le pape François a honoré la démarche

Quand le Cardinal a été mis au courant du projet de ce mariage,il lui a proposé de rencontrer le Pape.D’après Gréa,cette rencontre en tête à tête a eu lieu et,raconte-t-il, « le Pape m’a écouté avec bienveillance et a honoré ma démarche d’intégrité. »

Le comble,ce privilège ne l’a pas amené à revenir sur sa décision.Au contraire,le recours à la hiérarchie a éclairé sa conscience.La question est de savoir s’il fallait écrire une « lettre pastorale » dans de telles circonstances.

Les stars,ces étoiles qui tombent des nues

Star des « messes d’un genre nouveau »,ce prêtre n’a pas échappé à la tentation d’être le sauveur de l’Eglise en décadence.Il voulait moderniser cette Eglise par tous les moyens.A-t-il été déçu?
A lire:Le prêtre de Lyon va se marier
Certains paroissiens ne s’en doutent pas:il est solide,il va  tenir bon et droit.Mais les autres ne comprennent pas:ils viennent dans l’église,attiré par lui, et lui,il la quitte?C’est inconcevable.Qui sait où atterrissent ces étoiles qui tombent des nues?

Le voici libéré

Un peu auparavant,il avait fait cette confidence à La Croix: « Renoncer à la sexualité m’a longtemps Continuer à lire … « Prêtre,il a arrêté ses fonctions par amour pour Christine »

Icyo wakora niba uhorana uburyaryate mu maguru

Hari abananirwa gusinzira kubera amaguru ahora akonje.Nijoro barara bayamanitse cyangwa bayazereza mu buriri(impatiences).Hari n’ubwo abaremerera bukarinda bucya.Byagera muri iki gihe cy’Itumba(Hiver),kubyuka mu gitondo bikaba intambara no kugenda kikaba ikibazo.

Iyo begereye muganga ababwira ko biterwa no kudatembera neza kw’amaraso.Buri gihe baba bibaza ngo tugomba gukora iki ngo dukire?None byaba ari twibanire?

Kunywa imiti ntibihagije

Ntiwarwara ngo unanirwe kujya kwa muganga niba ubushobozi bubikwemerera.N’ubwo hari abahitamo kurembera mu rugo,birumvikana ko abazajya kwa muganga atazabura kubandikira imiti.Ariko se birahagije ngo ukire koko?

Kumenya impamvu ibitera

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Icy’ingenzi si ukwivuza gusa,ahubwo ni no kumenya impamvu nyakuri ibitera(cause).Aho si umunaniro kubera ingufu nyinshi umubiri wakoresheje(effort physique)?Ntibyaba biterwa n’inkweto ndende cyangwa kwicara hamwe igihe kirekire(sédentarité)?Nticyaba ari ikimenyetso cy’izindi ndwara(pathologies) zinyuranye z’imitsi(insuffisance veineuse,arthrose…)?

Wishidikanya

Nk’uko tubikesha ikinyamakuru topsante.net,hari ibintu 2 byagufasha, maze ubuzima bukongera kukuryohera:kwitondera uko wowe ubwawe ubayeho(hygiène de vie)no kubitekerereza muganga.Ngo byahindura byinshi muri uko kubabara cyangwa kuribwa mu maguru.Wishidikanya rero cyangwa ngo utinde mu mayira.Gerageza.

By P.B