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Njyewe nawe(série ):9.Agashyi

Nta buzima butagira umuruho
Buri murimo ugira uwawo muruho
Mu ruhando rwo kubaho.
Itandukanirizo ni umubabaro
05.Ushibuka aho washakiraga ibyishimo
Biza bisharira cyangwa bigashirira
Mu gashyi kaza ari agashya.

Ni aka wa mubyeyi wawurushye
Utagishyira no ku ruhu
10.Kuko ahorana imitima ihagaze.
Aburebera mu rugi bugicya
Utunyoni tukamubera inshuti
N’iyo atashye ntaho atinda
Aratebuka ngo ajye guteka
15.Atekereza umutegetsi umutegereje.

Uwo mutware we abatembera
Yitegereza ibimaze gukomera
Azagurisha agakoma iposhi

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Ravages de la sagesse

Un élève qui sait faire des coups de gueule se fait remarquer de ses profs.Un agent à la parole volubile et facile devient le chouchou de ses patrons.Un politicien à même de haranguer les foules en les embarquant dans un rêve,c’est le favori de la population et de ses partisans.En un mot,c’est le retour de l’art de l’oratoire.

L’autre qui a l’air tranquille,calme et obéissant sera considéré comme un enfant.Or,plus ses parents lui demandent d’être sage,plus il bouge,boude,saute et court.Il n’est pas bon d’être sage,ou plutôt la sagesse est de l’autre coté,loin du regard.

Est-elle dans la bouche des vieillards, pensez-vous?Pas du tout!Leur langage est inaudible par la jeunesse.Ils veulent raconter les choses,parler tout le temps,mais les jeunes n’ont pas le temps de les écouter.Quand ils ne sauront plus parler,ils seront bien entourés.Mystère!

Les ravages de la sagesse humaine sont ainsi évités.C’est comme le Christ sur la Croix.Pour le comprendre,on fait usage d’un autre langage que connaissent ceux qui ne veulent pas perdre leurs dents de sagesse,à condition de savoir ce qui les rend encore puissantes.

C’est sur cette voie(de puissance) que veut nous mettre saint Paul dans la deuxième lecture proposée pour ce dimanche:

« Frères,
quand je suis venu chez vous,
je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu
avec le prestige du langage ou de la sagesse.
Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre que Jésus Christ,
ce Messie crucifié.
Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant,
que je me suis présenté à vous.
Mon langage, ma proclamation de l’Évangile,
n’avaient rien d’un langage de sagesse qui veut convaincre ;
mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient,
pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse des hommes,
mais sur la puissance de Dieu. »(1Cor 2,1-5)

Telle est la bonne nouvelle qui balaie les paroles malveillantes à l’instar de la lumière qui éclaire dans les ténèbres.Et le monde bouillonne;comme s’il était dans nos mains pour que la lumière demeure!Oh!Quels ravages de cette sagesse nouvelle qu’est la foi!

Et ce dimanche sera aussi bon….

By P.B

Là-bas,le Vaudou ne manque pas de prêtres

En ces moments de revendications culturelles ou nationalistes,le Vaudou revient sur scènes.Que cela soit au Bénin, au Togo ou au Nigeria, le Vaudou ne manque ni prêtres ni prêtresses.Ils sont nombreux à conserver ses valeurs immémoriales et n’ont pas honte d’être appelés féticheurs.

Vaudou n’est pas sorcellerie

Sachant les ravages de la sorcellerie en Europe,les Missionnaires ont confondu Vaudou et sorcellerie.Pourtant,le terme Vaudou ou vodun signifie « Mystère »,comme il y en a dans toutes les religions.De racine africaine,ce terme couvre toutes les premières pratiques ésotériques de l’homme.

Religion monothéiste pour certains,le Vaudou est un style de vie ,pour d’autres.
Dans le calendrier Vaudou(12 mois),le mois de janvier est plus important pour le cycle de la vie.C’est un mois voué aux esprits RADA,c’est-à- dire les plus anciens et les plus bénéfiques dont la couleur traditionnelle est le blanc.Les pratiquants sont donc vêtus de blanc.haiti_vodou_culte

Vaudou ou satanisme?

Ceux qui pensent que le Vaudou relève du satanisme,le combattent en créant des sectes plus nocives encore.Ces créateurs de nouveauté oublient que les valeurs principales du Vaudou sont le respect et l’honneur:le respect de chacun,le respect de la nature et de ses lois.

Dans le Vaudou,le fait d’honorer ses ancêtres est fondamental,de même qu’il est important d’être une personne honorable et positive parce que respectable dans la communauté.
A suivre pour fin-févier…

By B.P

Urubyiruko rutazibagirwa Mutagatifu Jean Bosco

Akivuka,bamwise Giovanni Melchior Bosco.Hari tariki ya 16 Kanama 1815 mu gihugu cy’Ubutaliyani.Yitabye Imana tariki ya 31 Mutarama 1888.Kuba yarakomokaga mu muryango ukennye,byatumye amashuri ayiga abikesheje inkunga z’abagiraneza n’uturimo tunyuranye na we ubwe yikoreraga.Kandi koko mu biruhuko,yajyaga kudoda inkweto(cordonnier),kubaza(forgeron&menuisier)n’ibindi.

200px-domboscosalesianosAho aherewe ubupadiri muri Kamena 1841,ntiyibagiwe ineza na we yagiriwe.Imibereho mibi n’ubukene bw’urubyiruko rwo mu mujyi wa Turin byari biteye inkeke.Yiyemeje kubitaho no kubitangira.Ni igikorwa yari ashyigikiwemo na nyina Marguerite Occhiena(Maman Marguerite)kuko se(son père)yari yarapfuye agifite imyaka 2 gusa.

Igikorwa cy’ubusazi

Bitangira,urwo rubyiruko ubwarwo ntirwamushiraga amakenga,kuko rutumvaga icyo uwo mupadiri agamije yiruka inyuma y’abo abandi bagize ruvumwa.Rimwe na rimwe,hari abo yacumbikiraga bugacya bamukenyeje Rushorera ku buryo byari byoroshye gucika intege no kutagira undi yizera.

N’abapadiri bagenzi be, ndetse n’Umwepiskopi we(Mgr Lorenzo Gastaldi)babibonaga nk’igikorwa cy’ubusazi cyangwa cyo kwikuza(folie des grandeurs).Naho abanyamujyi bakumva ko nta kindi ari gutegurira urwo rubyiruko uretse akaduruvayo n’imyivumbagatanyo(révolution).

Nyamara we yarutozaga kwigirira icyizere no guhora rutekereza ku cyatuma ruba ingirakamaro aho ruri hose.Rwaje kubyerekana ubwo icyorezo cy’indwara ya macinya(choléra)cyateraga umujyi:mu gihe abandi bahungaga ngo batandura,rwaratabaye bikomeye.Kuva ubwo,abaturage n’abategetsi bacira aho kubita imburamukoro(voyous)

Ni bo bazagikomeza

Rumwe muri urwo rubyiruko yari yararukuye mu mihanda,urundi arukiza uburoko (prison).Abo bose yabitaga abana be(ses enfants)na bo,gahoro gahoro bagenda barushaho kumufata nk’umubyeyi wabo.Ni yo mpamvu yo kumwita Don Bosco.

Abongabo rero ni bo bazakomeza icyo gikorwa cyo gufasha abafite ibibazo by’ubukene babigisha imyuga(apprentissage) n’imigenzo mbonezabupfura ya gikristu(valeurs et vertus chrétiennes).

bosco10Intego y’abo bahungu bitwa « Les Salésiens »n’abo bakobwa yise « Les Filles de Marie-Auxiliatrice »ni ugufata ubuzima nk’irushanwa aho uje mu ba mbere yananiwe aterwa akanyabugabo n’abamuha amashyi y’urufaya kuko na we abongerera akanyamuneza maze bose bagasangira ibyo byishimo.

Yakundaga kubabwira ngo(citations):

« Celui qui est toujours prêt à se plaindre n’a pas l’esprit salésien. »

« Si ces adolescents avaient pu rencontrer un ami qui aurait été attentif à leurs problèmes,on aurait pu éviter cette mise en détention. »

Kuri Pasika tariki ya 1 Mata 1934 ni bwo yagizwe umutagatifu(canonisation) nka Jean Bosco,akaba umuvugizi w’abanyabugeni n’abanyabukorikori(artistes et apprentis)kimwe n’abasakaza ibinyamakuru(éditeurs).

Umunsi mukuru mwiza ku rubyiruko no ku bamwiyambaza bose.

By P.B

 

Ubundi ariko Imana izi imibare?

Hari abasigaye bemeza ko imibare ishobora gusobanura byose.Ngo ibintu byose ni imibare.Ngo impamvu y’ibyo byose ni uko imibare ari yo itanga ibisubizo bya nyabyo bifatika,bitari amagambo.

Niba hari ubijyaho impaka azarebe iyo ikigo cy’Igihugu cy’ibarurishamibare(statistiques)cyasohoye raporo uko abantu bajya mu bicu, amagambo akabarenga ngo imibare irabyerekana!

Si ibyo gusa kuko n’umuntu uzi imibare,abandi bemeza ko ari we uzi ubwenge,ko ari umuhanga.Ni kimwe n’utunze amafaranga atabarika cyangwa atagira umubare.Ngo ni umuherwe, imibare yaramuhiriye.

Vuba aha, ubwo abana bari bagiye kwiga Iyobokamana,umwe yarakaje mwarimu(umukateshiste)maze aramubwira ngo « wa mwana we, ujya ubara? » Umwana na we,ati« Ko naje kwiga Iyobokamana,iby’imibare bije gute?Ariko se ubundi Imana izi Imibare?Niba itayizi kandi nta mpamvu yo kuyiratana. »

Mwarimu yaracecetse gato…Amusubiza atuje ati « Igihe ibibazo byari byambanye ihurizo,Imana yambereye igisubizo.Imibare yari yandenze rwose.Impamvu ukivuga utyo ni uko ikibazo cyawe ari kimwe.Umunsi byabaye byinshi uzumva kandi wirebere uko kwiratira mu Mana bifite ishingiro. »

Ese iyo amwongereraho iri somo rya kabiri ryo kuri iki cyumweru,hari icyo byari kumwungura?Reka turebe:

Bavandimwe rero,mwebwe abatowe n’Imana,nimurebe uko muteye:murasanga ku bw’abantu nta bahanga benshi babarimo,nta n’ibihangae byinshi bibarimo,ndetse nta na benshi bafite amavuko y’ikirenga.

Ahubwo rero ibyo abantu bita ibisazi,ni byo Imana yihitiyemo ngo irindagize abiyita abahanga;kandi ibinyantegenke ku bantu,ni byo Imana yitoreye ngo isuzuguze abanyamaboko;byongeye,abatagira amavuko b’insuzugurwa ni bo imana yihitiyemo ngo ihindure ubusa abiyita imbonera;kugira ngo hatagira umuntu numwe wikuza imbere y’imana.

Ni yo mukesha kuba muri Kristu Yezu,We watubereye kubw’Imana ubuhanga n’ubutungane,akaba ari we kandi udutagatifuza akanaturokora.Mbese nk’uko byanditswe ngo « Ushaka kwirata wese,niyiratire muri Nyagasani. »(I Kor 1,26-31)

 

Nta kibazo…
Mwese mugire icyumeru cy’ibisubizo.

By P.B

Mutagatifu François de Sales, umuvugizi w’abanyamakuru

Yavukiye mu muryango ukomeye.Ababyeyi be bashakaga ko aba umunyamategeko(juriste)w’ikirangirire;bamujyanaga mu mashuri ahanitse banga ko azaba padiri nk’uko yabyifuzaga.Mu gihe yahatanaga muri ubwo bumenyi bw’amategeko yaje gucika intege ndetse n’ubuzima bubura icyanga (désespoir).

Muri iyo myaka y’ubuzima bw’ishuri,n’inyigisho zivuga cyane iby’umuriro w’iteka zari ziganje(prédestination de Calvin).Yakijijwe n’isengesho ryahimbwe na Mutagatifu Bernard aho yagiraga ati « Muzirikane ibyiza,Souvenez-vous ».Icyyo gihe yari afite imyaka 20 maze iby’Imana bimucengeramo bityo.

François uyu, yavukiye ahitwa Chateau de Sales(Savoie)mu mwaka wa 1567,ahabwa ubusaseridoti mu 1593.Mu byo yari ashyize imbere ni ukwereka abantu uburyo bwo kwitagatifuriza mu mirimo yabo ya buri munsi.

saint_francois_de_salesGuhera mu 1923,Kiliziya imwibuka nk’umuvugizi w’abanditsi n’abanyamakuru(saint Patron des écrivains et des journalistes)kubera uburyo inyandiko ze yashakaga ko zigera kuri benshi barimo n’abo batumva ibintu kimwe.

Afatanyije na Jeanne de Chantal,yashinze umuryango w’abihayimana bahuza isengesho n’ibikorwa by’urukundo(religieuses de la visitation)kuko bashyira imbere gusurana nk’uko Mariya yabigiriye Elizabeti(Lc 1,39)

Kuva yakitaba Imana muri 1622,inyigisho ze ntizahagaze.Nyuma y’imyaka 200,Jean Bosco yamugendeyeho ashinga umuryango wamwitiriwe, »Salésiens ». Aya ni amwe mu magambo akomeye(citation)bamwibukiraho,cyane cyane ajyanye n’umutima woroshya(douceur):

« Soyez le plus doux que vous pouvez et souvenez-vous que l’on prend plus de mouches avec une cuillerée de miel qu’avec cent barils de vinaigre.S’il faut donner en quelque excès,que ce soit du coté de la douceur ».

Kuri iyi tariki ya 24 Mutarama,abitwa ba Frank,Francis,Franck,Félicien..kimwe na Paula na Paulette,tubifurije umunsi mukuru mwiza.

By P.B

Quand le Pape Fançois écrit au businessman-président Donald Trump

Le lendemain de l’investiture de Donald Trump comme président des États-Unis d’Amérique,le Pape François a écrit à ce nouveau chef d’État.Puisque dans son serment de ce vendredi 20 janvier 2017 ,Donald Trump a engagé l’Amérique à montrer la voie au monde « pour des années »,le pape en a profité, lui aussi, pour lui adresser ce message:

«Sous votre direction, puisse la stature de l’Amérique continuer à être mesurée avant tout par son souci pour les pauvres, les exclus et les nécessiteux qui, comme Lazare, se tiennent devant notre porte».

Selon radiovaticana.va ,les vœux du Pape, en tant que Chef d’État du Vatican,tout en étant cordiaux, avaient aussi la forme de prière au coup incisif:

«À une époque où notre famille humaine est assaillie par de graves crises humanitaires exigeant des réponses politiques ambitieuses et unies, je prie pour que vos décisions soient guidées par les riches valeurs spirituelles et éthiques qui ont façonné l’histoire du peuple américain et l’engagement de votre nation à la promotion de la dignité humaine et de la liberté dans le monde entier»

Ce businessman-président entendra-t-il une autre voix qui ne prône que les richesses financières?Aura-t-il un point commun avec le Pape François qui pense que « l’argent est le premier terrorisme » et qu’il faut lutter contre « le terrorisme de l’économie? » En quoi pourront-ils unir leur force?

Nous prenons le temps pour témoin qui nous montrera le vainqueur.

By P.B

Ibitekerezo ku byiciro by’Ubudehe

Nk’urugero (mesure)rw’ubukene cyangwa ubukire,ibyiciro by’Ubudehe bivugisha menshi.Abaturage bose bashyizwe mu byiciro bitandukanye.Ni ngombwa kumenya icyo babitekerezaho.

Ibitekerezo byiza burya birubaka kimwe n’uko ibibi na byo bisenya.Uburyo bwo kubishungura ni ukubishyira ku munzani, maze buri wese akihitiramo.Ikiba gisigaye ni ukumenya niba icyo abantu bahurijeho ari cyiza cyangwa niba icyatumye bagihurizaho cyaba ari cyo gisubizo.

Ngaho rero nawe kanda hano utange igitekerezo cyawe ku byiciro by’Ubudehe.Buri wese tumushimiye kudapfukiranwa ijambo.Niba ntakikubuza gutekereza,uyu ni umwanya wo kubitekerezaho.

Subiriza hano: Ibyiciro by’Ubudehe ubivugaho iki?

UBWANDITSI

Abiyambaza Mutagatifu Antoine

Ku itariki ya 17 Mutarama,Kiliziya yibuka ubuzima bwa Mutagatifu Antoine(le Grand ou du Désert).Yabayeho ahagana muri 251 atabaruka muri 356 yujuje imyaka 105 y’amavuko.

Ubwo yari ageze mu gihe cy’imyaka 20,yinjiye mu kiliziya,bihurirana n’uko hasomwe ivanjili y’umuhungu w’umukungu(Mt 19,16-22),imukora ku mutima yumva ariwe ubwirwa koko,maze ahitamo kureka ubukire yakeshaga umuryango.Kuva ubwo yiyemeza kujya kwiturira mu butayu.

Yashakaga kwibera wenyine(dans la solitude)aho azahurira neza n’Imana.Nyamara inyigisho n’ubuzima bwe mu ntamabara za roho(lutte spirituelle)byakuruye benshi bifuza kumuyoboka.Iyo yamaraga kubereka inzira yo kwitagatifuza basangira Ijambo ry’Imana,banaririmba Zaburi,yimukiraga ahandi ha wenyine.

Ahenshi bamwerekana ageragezwa n’amashitani(démons)mu ishusho y’akagurube kiyoroheje(cochon)ariko Bibiliya n’Ijambo ry’Imana bikamubera inkoni n’ingabo bitamuva mu ntoki.

Abe,cyane cyane abamonaki bitaruye rubanda(moines ermites) yakundaga kubabwira ngo:

« Les épreuves nous sont,en fait,profitables.Supprimez la tentation et personne ne sera sauvé »
« Ne cédons pas à la tristesse comme si nous périssions.Confiance et joie,nous sommes sauvés »

Mwese abiyambaza Mutagatifu Antoine ndetse na Yolaine,Roseline na Théodose,tubifurije umunsi mukuru mwiza.

By P.B

Izina yahawe rituma aba uwacu?

Abakristu ni benshi kandi banyuranye.Bamwe basenga ku Isabato,abandi bakazinduka ku cyumweru.Baba banyuranamo birukira muri izo nsengero.Abo kandi na bo ni abakemera ko ari aba-Kristu,wawundi ubahamagara.Nk’uwitaba inshuti,ntibamwima amatwi kandi abakunda.Muri uko kwiruka,baba bagiye kumva icyo Imana ibabwira.

Uko kunyuranya ni ko gutuma twibaza niba izina yahawe ari ryo ribitera.Bamwe bati ni « Yezu »,abandi bati ni « Yesu »!Nuko rukabura gica.Nyamara ugusenga nyako ni ugufafasha buri wese kumva ko umuhamagaro we ugomba kugirira abandi akamaro aho kubigizayo.Izina rya Yezu/su nirifashe n’undi kuba uwacu aho kumubuza amahoro n’amahwemo.

Tubizirikane kuri iki cyumweru gitangiye ibihe bisanzwe(temps ordinaires) bya nyuma y’iminsi mikuru ya Noheli kandi kiturarikira guhimbaza ubumwe bw’abemera(semaine de l’unité des chrétiens,18-25 janvier).Reka duhere ku isomo rya kabiri:

« Njyewe Pawulo,watorewe kuba intumwa ya Yezu Kristu,uko Imana yabishatse,hamwe n’umuvandimwe wacu Sositeni,kuri Kiliziya y’Imana iri i Korinti,ariyo mwebwe abatagatifujwe muri Yezu Kristu,mugahamagarirwa kuba intungane hamwe n’abandi bose biyambaza,aho bari bose,izina rya Nyagasani Yezu Kristu,Umwami wabo n’uwacu:tubifurije ineza n’amahoro biva ku Mana,Umubyeyi wacu,no kuri Nyagasani Yezu Kristu« (Kor.1,1-3)

 

Uwaba afite akanya yakongeraho isomo rya mbere(Iz. 49,3.5-6)maze akikuuza Ivanjili(Yoh.1,29-34)niba ashaka guhamya no gushyira ku mugaragaro imbaraga n’ineza akesha batisimu yakiriye muri Kristu Yezu.

Icyumweru cyiza kuri buri wese.

By P.B

Ikirahure cya divayi cyongera amahirwe yo kubaho!

Indwara za kanseri zikomeje kuburirwa umuti no gutwara benshi ubuzima.Nyamara birashoboka kwiyongerera amahirwe yo kuramba.

Bamwe bakunze kuvuga ko umuvinyu ari mubi ku buzima.Ibyo babiterwa n’uko hari abo uba warasaritse ukabatera gusarara!Nyamara burya ngo ikirahure cya divayi nziza cyongera amahirwe yo kubaho.Ibi biherutse gutangazwa n’inzobere mu bushakashatsi,Pr David KHAYAT ukora mu ishami ryita ku bya Kanseri.

Nk’uko tubikesha ikinyamakuru « Sciences et Avenir »,ngo byagaragaye ko abagore banywa ka divayi barwaye Kanseri y’umura, bagira amahirwe yo kuramba kurusha abanywa izindi nzoga z’ubundi bwoko.No ku zindi Kanseri ni uko.

Ku barwayi 4966 yakurikiranye,Pr Khayat yavuze ko abarenga 3000 biyemereye ko ku meza yabo hatajya habura ka divayi gaherekeza ibyo kurya.Abangaba ni bo bagaragaje ibimenyetso bya Kanseri idafite ubukana bwinshi.Naho abagera ku gihumbi bo binywera inzoga zikaze,abasigaye bakikundira imitobe.Aba bo muri ibi byiciro byombi ngo ni bo imereye nabi.

Ubwo rero uwaba abishoboye,aho kwihata za Whisky cyangwa za Mutzig,Amstel,Legend cyangwa « Igihembo cy’Abagabo » (Turbo King)yagarukira Divayi (wine)akimenyera ukuri k’ubuzima.Iby’imitobe byo ntawabivuga.

Nk’uko biri ku ifoto(image)kandi,kuba ibirahure bitanganya umubare na byo bifite igisobanuro:muri bariya 3000,abafata divayi itukura(vin rouge) hari icyo barusha abanywa iy’umweru(vin blanc).Nababwira iki rero…Ayo mahirwe ntabacike,n’ubwo byaba ibyo gusunika iminsi.

Ibyiciro by’Ubudehe ubivugaho iki?

By P.B

Kenya:en grève,les médecins sont remplacés par les militaires et les étrangers

La grève des médecins impacte la santé des Kényans.Face au refus de mettre fin à cette grève,le gouvernement fait recours aux médecins militaires et étrangers.

Il est très rare que les médecins se mettent en grève.Quand ils le font, c’est un signe que leurs droits sont largement bafoués.Ainsi,au Kenya,les blouses blanches ont préféré plus la rue que les cabinets.Il y en a qui se demandeent si le droit des médecins(de gréver)ne met pas en danger la santé des patients.

Les accords mis entre parenthèses

Ils réclamaient une hausse de 300%du salaire.Cela porterait à 4 fois le salaire actuel(1400$Usa).Ce vendredi 6 janvier,le prsésident Uhuru Kenyatta ne leur a accordé qu’une augmentation de 40%.

Les médecins ont rejeté une telle augmentation, car l’accord de 2013 n’a pas été respecté.Signé,il donnait lieu à l’examen des conditions de travail de tous les professionnels de santé(leur sécurité au travail) ainsi qu’au recrutement de plusieurs médecins.

Intervention des médecins militaires

A cause de ces grèves,les fêtes de Noël et de fin d’années ont couté la vie à plus de 20 patients.Pour diminuer le nombre de morts,le gouvernement a fait appel aux médecins militaires(Kenyan Defence Force:KDF) qui ont intervenu dans les hôpitaux publics.kenya-medecins

Entre temps,les malades qui ont des moyens financiers suffisants,ne pouvaient pas attendre;ils se sont tournés vers les cliniques privées dont les services sont plus chers.Quant aux plus déminus,ils n’ont à leur portée que des services de moindre qualité

L’ultime recours aux médecins étrangers

Face à ce refus d’arrêter la grève,le gouvernement menace de limoger les médecins récalcitrants.Ces mesures obligent les professionnels de santé à tenir compte de la détresse des Kenyans.Pourtant,ceux-ci,navrés par la corruption dans le pays,soutiennent les grévistes.

Appliqant le principe de précaution, le gouvernement compte recourir aux médecins étrangers.Le problème est de savoir si ces médecins cubains ou indiens ne seront pas payés plus chers que ces grévistes kényans.Ne pas soutenir ses propres médecins n’est-il pas une façon de sous-estimer leur formation et la qualité de ses universités?

By P..B

FMI iragira inama Leta y’u Rwanda:ifaranga nirigere ku baturage

Inguzanyo ya FMI ihabwa abatsinze igerageza. Kuyemererwa ni nko gutsinda ikizami.Kigali yarenze umutaru ariko ntibihagije.

Muri iyi minsi,Ikigo Mpuzamahanga kita ku bukungu n’imari ku isi(FMI)cyemereye u Rwanda inkunga-nguzanyo ifite agaciro ka miliyoni 204 z’amadorari(2040000000 $Usa)asaga hafi miliyari 200 z’amanyarwanda.Leta y’u Rwanda izayahabwa mu gihe cy’amezi 18.Aziyongeraho kandi andi miliyoni 48,5 z’amadorali yari yasigaye ku yo mu mwaka wa 2016.

Inguzanyo zicungwa neza

Icyashimishije FMI ngo ni uko inguzanyo Leta y’u Rwanda ihabwa zicungwa neza.N’ubwo ifaranga ry’u Rwanda ryakomeje guta agaciro,ntibirakabya byatuma Kigali itererwa icyizere.Muri 2016 ryamanutseho 9% mu gihe hari ibindi bihugu ifaranga ryabo ryahanantutse kugeza nko kuri 20%.
A lire: Rwanda,bon élève du FMI

Ikindi iyi FMI yashingiyeho,ngo ni gahunda yo gushyigikira ibikorerwa imbere mu gihugu »Made in Rwanda ».Iyi gahunda yitezweho byinshi mu rwego rwo kuzamura umunzani w’ubucuruzi(balance commerciale)niba igihugu gishoboye kugabanya ibyo gitumiza hanze ahubwo kikongera ubwiza bw’ibyo cyoherezayo.

Ifaranga nirigere ku baturage

Byumvikane neza ko ariya mafaranga ari inguzanyo izishyurwa n’abaturarwanda.Kandi biragoye kwishyura amafaranga utaciye iryera.Ni yo mpamvu FMI ishishikariza Leta y’u Rwanda kuyakoresha mu kongera ibikorwaremezo biramba(imihanda itari iy’ibitaka..)

Ibyo bizatuma na babandi batazi ko bayishyura mu misoro batanga,bashishikarira gusora kuko babona ibintu bifatika byakozwe.kigali

Ku rundi ruhande ariko,ibyo bikorwaremezo ntacyo byamarira umushonji.Ni bwo nk’insinga z’amashanyarai zimanikwa ahantu aha n’aha, bugacya baziriye..Bene ibyo bikorwaremezo si ibyo gukurura abashoramari gusa no gushimisha abasanzwe bifite.Aha ni ho FMI ishingira isaba ko hakorwa ibishoboka kugira ngo ubushobozi bw’ingo n’ubw’umuturage bwiyongere(hausse des revenus domestiques).

Mbese ni nko kuvuga ngo ifaranga niregere rwose ku muturage!Na we ntazaryicarana,azarihahisha maze n’ibicuruzwa byihute(pouvoir d’achat et de consommation).Naho ubundi se byaba bimaze iki gushyira imbere « Made in Rwanda » niba umuturage abikubita amaso akareba hirya,ati « biriya ni ibya ba mukererugendo »,kandi n’ibyavaga mu mahanga atakibibona? Ni ibyo gutekerezwaho.

By P.B

Épiphanie serait-elle Noël orthodoxe?

Epiphanie montre que Noel n’est pas une fête païenne et commerciale mais l’expression de la foi dans le Christ,lumière-étoile qui donne direction à nos vies, dans le temps et dans l’espace.

Ce texte va répondre à ces questions des lecteurs:Pourquoi les Catholiques ont-ils dédoublé Noël en plusieurs fêtes?Épiphanie ne serait-elle pas Noël des Orthodoxes?Nous essayons d’y répondre sans prétendre à l’exhaustivité.

Question de calendrier

Dans la pratique liturgique,les Orthodoxes ont gardé le calendrier julien(établi par Jules César en 46 avant Jésus Christ)tandis que les autres(Catholiques) ont adopté le calendrier grégorien(du Pape Grégoire XIII au XVIième siècle)qui est devenu aussi le calendrier civil.

Puisque le calendrier julien comporte 13 jours d’écart par rapport au calendrier grégorien,le 25 décembre du calendrier julien correspond au 7 janvier du calendrier grégorien.Quand les catholiques fêtent Noël(25 décembre),les Orthodoxes sont dans le « Carême de Noël » en vue de la fête du 7 janvier.

A l’Épiphanie des Catholiques(8 janvier),les Orthodoxes célèbrent(le lendemain)  » la synaxe de la Mère de Dieu » car la Liturgie est en l’honneur de la Vierge Marie.Pour eux,l’Épiphanie est placée plus tard(19 janvier)où ils célèbrent le Baptême du Seigneur.

Noël aux différentes dates

Aucun texte(chrétien ou biblique)ne mentionne avec précision le jour de la naissance de Jésus.C’est cette absence de précision qui permet de comprendre aussi pourquoi Noël est célébré aux dates différentes.Mais c’est toujours la même fête.

Pour les uns(Arméniens),Noël- Épiphanie- Baptême du Seigneur,c’est la même fête et la même révélation.Le même jour,ils célèbrent la Théophanie(révélation de Dieu):venue du Christ sur terre,sa révélation comme Fils de Dieu à travers le Baptême qui tient lieu de révélation du Père à son Fils.

Pour les autres(catholiques…),tout est de l’ordre pédagogique;ils ont jugé bon de séparer les événements pour accorder plus de valeur à chacun et ainsi approfondir le mystère de l’Incarnation(Noël).

Les rebelles de Noël

Que Noël n’était pas chrétien,cela est parfois un prétexte pour banaliser son caractère de fête religieuse.D’un coté,ces rebelles de Noël ont raison, car c’est le Pape Libère(354) qui a christianisé la date du 25 décembre, fête païenne romaine(solstice d’hiver ou Sol Invictus)ayant la forme des carnavals.

De l’autre coté, ils ont tort, car ce Pape a ingénieusement compris le mécanisme de l’inculturation:l’expression de la foi n’exclut pas la voie de la vie et du langage des peuples.Par cette décision,le Christ est intronisé comme lumière qui a l’emporté sur les ténèbres.

Si l’Épiphanie était seulement l’adoration des mages,Noël orthodoxe serait Épiphanie.Or,celle-ci est ,pour les Orthodoxes, la fête et le rappel du Baptême du Seigneur(qui clôt le temps de Noël pour les catholiques). Ainsi le peuple (baptisés) comprendra que c’est par la foi au Christ que la révélation de Dieu donne à l’homme de resplendir de nouveau.

Bonne fête à ceux qui portent comme prénoms Balthazar, Epiphanie, Fanny, Epiphane, Gaspard,Melchior.Et bon dimanche à ceux/celles qui n’ont pas perdu l’étoile ou l’ont retrouvée pour resplendir de nouveau.

By P.B

Burundi:assassinat du Ministre Emmanuel Niyonkuru: la mort qui guette les hautes personnalités

La violence continue de sévir au Burundi.Depuis que les balles des tueurs n’épargnent plus les hautes personnalités,toute la population est inquiète.La promesse de sécurité est difficile à tenir,au début de cette année 2017.

Les fêtes de fin d’années n’ont pas été chaleureuses au Burundi.Elles ont été troublées par l’assassinat du Ministre de l’Environnement:Mr Emmanuel Niyonkuru.Tué par balles,il s’ajoute sur une longue liste des personnalités burundaises,toutes massacrées de la même manière.

Après Hafsa Mossi

Ex-ministre chargée des relations avec la Communauté des Etats d’Afrique de l’Est,Hafsa Mossi,elle aussi, a été tuée le 13 juillet 2016 quand elle sortait de son domicile.Comme Emmanuel Niyonkuru,elle était membre du CNDD-FDD,parti du Président Pierre Nkurunziza.
index-169Députée burundaise à l’Assemblée de la communauté des Etats d’Afrique de l’Est(Tanzanie),elle serait abattue par les crimninels qui l’attendaient dans un véhicule immatriculé en Tanzanie.Or c’est dans ce pays que se déroulaient les pourpalers de paix pour les protagonistes de la violence au Burundi.

Bujumbura sous l’emprise de l’effroi

A un certain moment,c’était les officiers militaires qui étaient visés.Maintenant que les balles sifflent sur les ministres,c’est tout le Bujumbura qui est sous l’emprise de l’effroi.La suspicion risque de gagner tout le pays et de l’enfoncer davantage dans la crise la plus profonde.

Dans ces conditions,la France,par le biais de son Ambassade à Bujumbura,a été le premier pays à condamner « cet assassinat d’une personnalité pleinement engagée dans la protection de l’environnement ».La Communauté Internationale suit de près l’évolution de la situation.

A qui profite la mort de ce ministre?

Il est possible de penser aux propriétaires qui étaient contre la mesure de destruction de leurs maisons au nom de l’urbanisme.Cette haine résulterait de la mise en garde d’Emmanuel Niyonkuru,en tant que Ministre de l’Eau et de l’Environnement,de l’Aménagement du Territoire et de l’Urbanisme(discours du 1 avril 2016).

De tels assassinats pourraient aussi profiter à ceux qui veulent ethniciser la crise au Burundi ou plutôt entrainer le parti au pouvoir à la vengeance.Celle-ci créera des dissensions internes et des divisions de la société qui voudra dire « non à l’impunité ».Enfin,pourquoi pas à ceux qui croient que faire partie des « DD » soit un crime qui mérite la mort?

By P.B

2017:Umwaka mushya muhire w’ihumure n’imigisha

« Uhoraho aguhe umugisha kandi akurinde »muri uyu mwaka w’ihumure n’amahoro.

Abo umwaka wa 2016 wahiriye, nguyu n’undi uraje ngo bibuke aho byabirahure babiteretse maze bafate akanya ko gushima.

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Naho abo uwo mwaka utagendekeye uko babyifuzaga,muri uyu wa 2017 ibihu ntibizababuze guhaguruka no kwegera abandi ngo badaheranwa n’agahinda.

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Abo bandi kandi na bo bakeneye umugisha urenze uw’umubano mu bantu ngo utazamungwa na rwa runturuntu.Ni yo ntego y’Ijambo ry’Imana ry’uyu munsi(Isomo rya mbere)cyane ko noneho umwaka usanzwe wahuriranye n’uwa Liturikiya(année civile coïncide avec année liturgique):
« Uhoraho abwira Musa,ati »Dore ibyo uzabwira Aroni n’abahungu be:Abayisiraheli muzajya mubaha umugisha muti:’Uhoraho aguhe umugisha kandi akurinde!Uhoraho akurebane impuhwe kandi agusakazemo inema ze!Uhoraho akwiteho,kandi aguhe amahoro!’
(Ibarura 6,22-26)

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Muri urwo rwego,Kubahonet ibifurije, mwese basomyi bayo, umwaka w’ituze n’amahoro.
Kubahonet wishes you a Happy new year and peace for all yours.
Kubahonet vous souhaite une année merveilleuse et paix pour les vôtres.

Mwese muzagire amata ku ruhimbi
Muzaturwe ingata ibihumbi.
Mwese BONNE ANNEE,muri wa mudiho w’Impala zo hambere!


By P.B

Europe 2017: les réfugiés sont nos frères et sœurs!

Ils se comptent par millions ces gens qui quittent leurs pays pour se réfugier en Europe.Les grandes villes qui les attirent ont besoin de moyens suffisants afin de les accueillir avec humanité et dignité.

On ne peut pas préparer l’année 2017 en oubliant le nombre de millions d’hommes et de femmes qui ont fui leur pays pour rejoindre, la plupart du temps, les grands centres urbains européens. Car les villes, construites par l’afflux successif de migrants, continuent d’attirer tous ces gens.

Dans ce sens,plus de 70 maires de grandes villes européennes étaient réunis en plein cœur des jardins du Vatican.Ils viennent d’Italie, d’Allemagne, d’Espagne et de France, mais aussi du Danemark, de Grande Bretagne ou de Pologne. Ils étaient invités par l’Académie pontificale des Sciences pour un sommet de deux jours,sur l’accueil des migrants dans leurs villes.

Ces deux jours, 9 et 10 décembre 2016,ont été une plateforme d’échange offerte par le Saint-Siège pour leur permettre de se mettre en réseau et, à terme, d’accueillir puis d’intégrer au mieux «ces frères et sœurs», comme l’indique l’intitulé de la conférence : «Europe : les réfugiés sont nos frères et sœurs».
A lire:70 grandes villes en discussion sur l’accueil des réfugiés

Faute de moyens ou de volonté politique,il n’échappe à personne que les municipalités ont parfois du mal à les accueillir convenablement. Le socialiste belge Yvan Mayeur, bourgmestre de Bruxelles, capitale de la Belgique et de l’Union européenne, estime qu’il faut offrir un accueil digne aux migrants. Sa ville se mobilise en ce sens, sans l’appui qu’il souhaiterait de la part de l’État belge.

Peut-être que cette année, il y aura quelque chose de nouveau dans l’accueil de ces réfugiés,avec solidarité et dans la dignité.

By P.B

Ce pays où les femmes enlèvent et violent des hommes!

Le harcèlement sexuel ne concerne plus seulement les femmes.Les hommes sont aussi de plus en plus violés.Les voix commencent à se faire entendre,timidement.

Plusieurs hommes ont porté plainte mais ils n’ont pas été pris au sérieux. A Bulawayo, trois femmes ont obligé un policier de 26 ans de monter dans leur véhicule. Il les a trouvées tout armées de pistolets de pointe et elles l’ont violé. Il s’est réveillé quelques heures plus tard, sur un terrain en dehors de la ville.

Un phénomène inquiétant

Les autorités zimbabwéennes ont récemment été alertées par ce phénomène inquiétant. Des hommes affirment avoir été victimes de viols perpétrés par des gangs de femmes armées. En onze mois, six cas ont déjà été signalés et une enquête a été récemment ouverte.
Selon le site internet d’information Afrik-News, la dernière victime serait cet officier de police de 26 ans originaire de la ville de Bulawayo. D’après le porte-parole de la police Bekimpilo Ndlovu, il y a des indices qui permettraient de trouver quelques pistes.

Des hommes au sperme recherché

Toujours selon le même site d’internet, un premier cas a été constaté en 2009 où un père de famille portait plainte pour viol et séquestration. Il aurait déclaré avoir été abusé sexuellement par trois femmes armées, après avoir été obligé à ingurgiter une poudre pas encore identifiée. A l’époque, son cas a été banalisé.

Puis en février dernier, c’était un jeune homme de 25 ans qui portait plainte pour avoir été menacé par un groupe de quatre femmes, le violant avec un pistolet pointé sur la tempe. Quatre mois plus tard, elles sévissaient, cette fois-ci, dans une cathédrale de Harare.
A lire: Des femmes violeuses sèment la panique

Dans la plupart des cas, ces femmes forcent leurs victimes à porter un préservatif, et s’en vont après avoir collecté le sperme. Selon les autorités, elles seraient sous l’emprise d’un gourou. Quant à Claude Mararike, un sociologue professeur à l’université du Zimbabwe, il est très probable, dit-il, que le sperme soit utilisé pour des rituels.

Et si le harcèlement sexuel se masculinisait? La voix de ceux qui sont forcés de faire l’amour sera -t-elle entendue?Est-ce le moment de la superstition dans un pays où 87% de la population(12 570 000) sont chrétiens?Cela nous pousse à réfléchir.

By P.B