"Ubuzima buzira umuze mu biganza byacu". "Santé, bien-être; quel bonheur dans nos mains!"
Auteur : protosbuyahoofr
Prêtre amateur de Philosophie politique et de Philosophie économique autant bien que du Droit de la Santé, je suis révolté par la misère de certains peuples vivant sous le seuil de la pauvreté. Ces questions me préoccupent: Pourquoi sont-ils dans cet état(de pauvreté)?Y a-t-il un moyen d'en sortir pour parvenir au bien-être atteignable? N'ont-ils pas droit au bonheur raisonnable? Mon doigt et mon regard se focaliseront sur les causes tandis que mon cœur méditera sur les actions susceptibles d'amélioration. Portant le même souci de nous informer sans polémiquer, nous ne tairons pas nos droits inaliénables ,car les devoirs s'imposent à nous. Dans cette voie, je compte sur vos commentaires et vos témoignages pour plus de lumière.
P.B
Ces questions me sont souvent posées: Que signifie votre prénom, Protogène? Un saint Protogène existe-t-il? Si oui, qu’a t-il fait? Ce sont des questions légitimes qui méritent une réponse, si petite soit-elle.
Protogène, c’est un saint qui n’est pas très connu parce qu’il est célébré localement en Asie Mineure(Mésopotamie)où, au V°siècle, il travailla, comme évêque(de Carres), avec son confrère Euloge(évêque d’Edesse), au rayonnement de l’Église pendant la guerre des Images(iconoclasme, sous l’Empereur Valens)qui a décimé ou exilé beaucoup d’évêques.
Signe que les deux évêques étaient pratiquement liés, saint Protogène est fêté, en même temps que Prudence et Evode, le 6 mai alors que Euloge est fêté la veille, le 5 mai. Le martyrologe romain n’indique rien de plus, sinon que dans l’exil, Protogène était préoccupé par la conversion des païens grâce à l’instruction des valeurs chrétiennes qu’il donnait à leurs enfants.
Voilà un saint Protogène qui n’a rien fait pour être affiché sur le calendrier des Saints! On le présente par ce portrait d’un autre Protogène(premier-né,en grec), peintre grec (du IV siècle avant J.C )reconnu très minutieux pour ses œuvres comme l’était cet évêque pour sa mission.
Bonne fête à tous ceux qui portent ce prénom. Avec eux, je dis: « Merci, Seigneur, toi qui fais des merveilles ».
Mu minsi yashize nakunze kubagezaho imivugo itandukanye mu rukurikirane(séries)nari nise « Njyewe nawe ». Muri yo nabibutsa nka Iryo nabonye, Utankururira, cyangwa se Akumiro.
Mu rwego rwo kugira ngo iyo mivugo n’ibitekerezo birimo mubibone mutagombye kujya ku rubuga rwa internet, nabikusanyirije muri aka gatabo nise « Igihembo cy’Umuruho »(107 pages).
Bitewe n’uko n’umuruho hari ubwo uba igihembo cy’ubuzima, hari indi mivugo nongereyemo, itaraciye kuri uru rubuga. Reka ngusogongeze nko kuri uyu nise
« UWARIBARA« :
Uwaribara ni uwariraye
Rya joro na rya zamu
Ku kazamuko k’urya musozi
Kuri wa munsi wadusamaje
Mu rwijiji rwiyo ntaho
Ntahamo mpari simpatinde
Kwa Ntahondi nta maramuko
Mpitamo kutibabariza umutima.
Burya umuti w’iminsi ni uguceceka
Guca ukubiri no gucecekesha
Bitanga ibisubizo bitari ibya gisore…(pp45-46)
Nuko rero, aho waba uri hose, ndagushishikariza kugasoma ndetse no kukarangira abandi bakunda ururimi rwacu rw’Ikinyarwanda. Kaboneka ku giciro cya 8€(ukongeraho ay’iposita).
Niba wibaza aho wagashakira, wagasanga kuri boutique y’uru rubuga kubahonet.com cyangwa ukatwandikira kuri izi emails:protosbu@yahoo.fr cyangwa kubahonet@gmail.com, ukatubwira uko twacyikugezaho.
Mbashimiye mwese mbikuye ku mutima.
Padiri Protogène BUTERA
Agatabo: IGIHEMBO CY’UMURUHO. Njyewe nawe. Editions La Pagaie(107 pages)
Ni agatabo k’imivugo 10 uzasoma witonze kakagufasha kongera kuzirikana ukuntu ubuzima na bwo ari “igihembo cy’umuruho” n’ubwo bizwi neza ko “Imbuto y’umugisha yera ku giti cy’umuruho”
Mu gihe ubushomeri buvuza ubuhuha, no kubona igishoro cyangwa ingwate(ku bashaka inguzanyo za banki)bikaba bigoye, bamwe bafata uburaya nkuburyo bwo kwihangira imirimo. Muri urwo rwego,ngo bakwiye gufashwa nyine nk’abihangiye imirimo aho guhanga amaso Leta. Na bimwe byo kubashyira mu mashyirahamwe ngo ntacyo bimaze kuko ngo hari abaguzi baba bashaka imari ishyushye.
Par
Mutimutuje Adeline/Gasabo
Uko imijyi igenda ikura kandi ikiyongera ni nako ikurura abantu banyuranye ikagwiramo n’imirimo y’ubwoko budasanzwe. Hari abasanga ari yo mpamvu n’indaya ziba ari nyinshi mu mijyi cyangwa mu duce tw’ubucuruzi.
Ku mugoroba ubanziriza umunsi mukuru w’umukozi n’umurimo, twashatse kumenya icyo abakora umwuga w’uburaya batekereza kuri uyu munsi mukuru, mbese niba na bo bitwara nk’abandi bakozi.
Abo twaganiriye hano mu mujyi wa Kigali(hafi no kwa Rubangura), n’ubwo batemera ko hari uwabafata ifoto, ntibaduhishe akanyamuneza bari bafite bawutegereje ndetse n’ibyifuzo byabo kuri ejo hazaza.
Ku kibazo cyo kudakorera ahagaragara, bagira bati, « Nta mpungenge biduteye rwose; ibyacu ni nka zahabu! Hari wapfa kuyibona ku gasozi se? Abantu ni bo bayishakisha kandi ucukura akirengera umutekano. »
Abandi babonye ko iyo mvugo ntari kuyumva neza, bati »Erega ibyacu ni nk’indi mikino yose yo gupima amahirwe(jeux de hasard). Bene amahirwe irabakiza, abandi ikabakenesha. None se wareka gukina kandi utekereza ko ejo uzatsinda? »
Natwe akazi kacu ni uko gateye. Uyu munsi uraburara, ejo ugafatisha. Hari ubwo uhura n’umugabo, wamuryohereza akagupangira azakumaza icyumweru! Icyo gihe ntiwapfa kwakira ubonetse wese!
Abasore bo ntibitwa indaya!
Nashatse kumenya niba abasore bataremenya iby’ako kazi, abakobwa basekera rimwe ngo « abasore ntibitwa indaya, bitwa abapfubuzi ». Ngo bo bakorana na bya bigore biyafite biba bishaka kwishimisha. Uwasaga n’aho ari we mukuru ati, »Twese ni ubufasha tuba dutanga. Uwo bwagezeho iyo ashimye, natwe dushimira Imana! »
Le 26 avril 1964, le Tanganyika et le Zanzibar se sont unis pour donner naissance à la République unie de Tanzanie. L’indépendance leur était accordée par les Britaniques, quelques années auparavant et sans violence.
Rappel des indépendances
Le 9 décembre 1961, c’était l’indépendance de la République du Tanganyika, tandis que les îles de Zanzibar et de Pemba ne le deviendront que le 10 décembre 1963. Il a fallu donc 3 ans à Tanganyika et 1 an à ces îles pour se préparer à cette union qui donna lieu à la fête nationale.
C’est une fête de la République fédérale, car le Zanzibar,ayant aboli le sultanat,a conservé une large autonomie. De plus, le président de cet île est aussi vice-président de Tanzanie. D’où le choix de cette devise nationale: « Uhuru na Umoja »(Liberté et Unité).
L’unité pour l’honneur de Julius Nyerere
Bien que Zanzibar n’ait rien perdu de son autonomie, il rêve encore de redevenir indépendant. Ces velléités ne sont calmées que pour l’honneur de Mwalimu Julius Nyerere qui a su amenager un pouvoir partagé entre les ethnies(Bantous)et les Musulmans(de Zanzibar)sans céder à la dictature, d’autant qu’il était Mwalimu(instituteur) de la liberté des peuples.
Grâce à lui et, puisant sa force dans la colonisation allemande et britanique, le pouvoir tanzanien se nourrit aussi de la présence arabo-africano-asiatique et de son intégration dans le Common Wealth.
Ainsi, l’esprit du socialisme africain et du Pan-africanisme permet l’équilibre et la stabilité dans ce pays des Grands Lacs(Tanganyika, Victoria, Eyasi, Malawi, Natron) et des montagnes de Kilimandjaro(5891,8m). Tous les habitants veulent être à la même hauteur.
Elu le 7 mai 2017, Macron a commencé à exercer ses pouvoirs de Président de la République française depuis le 14 mai 2017. Mais, il lui a fallu seulement un an à l’Elysée pour constater qu’une grande partie de la France est réellement ingouvernable.
C’est le moment de le dire: La République d’Emmanuel Macron est vraiment en Marche! S’il ya des endroits où elle est en arrêt total(calme), les grèves et les manifestations de tout genre sont le signe de ce qui marche.
Grèves sur la terre et dans les airs
Sur la terre, les trains ont perdu les rails. Les cheminots et les usagers pensent que le président Macron déraille en voulant transformer si vite les transports ferroviaires de SNCF(Société nationale des chemins de fer français).
Les grèves des cheminots et d’autres services publics
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Ils ont peur de la concurrence comme s’ils n’étaient pas sûrs de leurs compétences légendaires. A cela s’ajoute l’insatifaction des pilotes qui réclament l’augmentation des salaires. Ainsi, menacé par les taxes des aéroports, Air France continue ses grèves alors que le ciel est beau et bleu.
Les pilotes d’Air France en grève pour réclamer l’augmentation des salaires.
De plus, ils s’estiment être dans le vrai car ils sont aussi soutenus par les motards irrités par la volonté de réduire la vitesse de 90km/h à 80km/h sur les routes départementales. Pour eux, la priorité n’est pas le problème de vitesse mais plutôt l’amélioration des infrastructures en vue du confort de tout le monde.
Les motards contre les nouvelles règles de contrôle technique et la réduction de la vitesse sur les routes.
Macron retourne à l’école
Quand ce genre de revendications touchent les Hôpitaux, les Maisons de retraite, les Universités (où les cours et les examens sont suspendus), le président donne l’exemple à suivre: il retourne à l’école et reprend ses notes comme s’il voulait inviter ses concitoyens à regarder la cause de l’affaire ou renouer avec les fondamentaux de la réussite.
Le président Macron à l’école maternelle de Berd’huis pour s’adresser aux Français.
Mais ce n’est pas sûr que son message soit également entendu par les Zadistes(amoureux de la « Zone A Défendre »)de Notre-Dame-des-Landes. Ce qui est rassurant c’est qu’il reste serein. Il le sait. Les Français ont élu le président du changement mais sont prêts à lui résister vigoureusement!
Jusqu’au 13 mai 2022, aura-t-il pu les convaincre davantage du bien fondé de sa politique libérale? A condition de faire baisser drastiquement le chômage et rehausser le moral des menages français. Ce qui n’est pas impossible.
Qund le soleil arrive, on se presse pour se faire bronzer. On achète des crèmes de toute sorte afin de protéger son corps. Or, après plus de dix ans d’efforts, des chercheurs ont découvert une substance capable de pénétrer la peau et de la faire brunir sans exposition aux rayons ultraviolets du soleil, évitant ainsi le risque de développer un cancer cutané.
À la différence des crèmes auto-bronzantes traditionnelles, qui ne colorent que la couche superficielle de la peau, cette molécule agit en stimulant les cellules qui produisent des pigments dont le rôle est d’absorber les ultraviolets.
L’étude est publiée mardi(13 juin 2017) dans la revue Cell Reports. La nouvelle molécule doit encore subir davantage de tests pré-cliniques avant de déterminer son innocuité chez les humains.
Cette substance appliquée comme une crème permet de brunir l’épiderme des souris à poil roux qui, comme les humains, sont plus susceptibles de développer un cancer de la peau sous l’effet des ultraviolets.
Ces travaux découlent d’une étude parue en 2006 dans la revue scientifique Nature, qui montrait qu’une autre substance, la forskoline, produite par la plante appelée coléus de l’Inde, pouvait induire le brunissement de la peau de souris rousses sans exposition aux ultraviolets
D’après le docteur Fisher, «La peau est le plus grand organe de notre corps pouvant être touché par le cancer et la majorité des cas sont liés à une exposition aux rayons ultraviolets».
L’importance potentielle de cette étude résidera donc, à terme, dans une nouvelle stratégie de protection de la peau et de prévention du cancer cutané.
Pour les pays qui occupent les premières places en développement humain, la vie y est douce et longue; pour ceux qui sont les derniers,la vie y est très dure et de qualité quasi inexistente.
Dans son rapport du 21 mars 2017, le Programme des Nations Unies pour le Développement(PNUD)a publié le classement des pays selon l’indicateur du développement humain(IDH). Les pays sont classés en 4 groupes:très élevé(les 51 premiers), élevé, moyen et faible.
Pour arriver à ce classement, cet indice a tenu compte de ces trois dimensions du développement:1)la santé en termes de longévité suivant l’espérance de vie dès la naissance; 2)l’éducation: par rapport au taux de scolaristion(enfants)et d’alphabétisation (adultes); 3)le niveau de vie: par rapport au revenu national brut par habitant.
Conditions difficiles pour l’ éducation au Niger
Compte tenu de ces dimensions, et sur les 188 pays étudiés pour l’édition 2016, les 5 derniers classés sont tous africains. Il s’agit de : la République Centraficaine(188°), du Niger(187°), du Tchad(186°), du Burkinafaso(185°), et du Burundi(184°).
Pour un développement intégral
Compris entre 0 et 1, l’IDH vise le développement intégral de tous les pays et de tous les peuples. Plus il se rapproche de 1, plus le niveau de développement du pays est élevé.
Cycle du développement humain
Il en est ainsi pour les pays qui occupent les premières places; la vie y est la plus douce et de meilleure qualité. A titre d’exemple de vie douce et longue, l’espérance de vie en Norvège(1°, IDH=0,949)est de 82.91 ans et de 82.75 ans, en Australie(2°, IDH=0,939).
Développement pas encore pour tous
Classe surpeuplée au Sénégal pour un seul enseignant
Dans les autres pays à la traîne du peloton, la vie y est très dure et de qualité quasi inexistente. Plutôt que de parler d’indice de développement humain, il faudrait parler d’indice de la pauvreté, s’il n’était pas question des inégalités à réduire ou contre lesquelles lutter avec force.
Pourtant, même sur le continent, les inégalités sont criantes. Le fossé est très grand entre les deux premiers, Seychelles(63°), Maurice(64°)et les deux derniers(Niger, République Centrafricaine). Comparons-les par rapport à l’espérance de vie(longévité) et au revenu national brut par habitant(pouvoir d’achat):
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Il est donc loin, le jour où tous les individus seront en bonne santé(longévité), et en sécurité humaine parce qu’ils ont accès total au savoir et au niveau de vie décent. La parole est donnée aux faiseurs de miracles!
Friands de sécurité et de démocratie, les Égyptiens vont réélire leur président. Le Maréchal Adbel-Fattah al-Sissi ne se fait pas de soucis. Son élection de 2014 a permis à l’armée de retrouver la plénitude du pouvoir politique qui était supprimée par son prédécesseur islamiste, Mohamed Morsi.
Avec l’appui des artisans de Sissi, l’armée ne renoncera pas à ses prérogatives et ne supportera pas l’avancée de l’abstention. Du 26 au 28 mars 2018, l’élection présidentielle se fera sans inconvénients. Le bilan sécuritaire sera donc un argument suffisant et plus convaincant que le côté économique.
Première puissance militaire africaine ne maîtrise pas sa sécurité
Dans ce pays où 90% sont musulmans, les non-musulmans(chrétiens de l’Église copte orthodoxe) vivent dans l’insécurité permanente(Egypte: un prêtre assassiné dans la rue du Caire). Que dire quand les forces de sécurité sont victimes fréquentes des attaques des terroristes au Nord-Sinaï?
N’eut été le projet grande-nature de la Mégaville au Sinaï ou l’élargissement du Canal de Suez, « Sinaï 2018« n’a pas prouvé son efficacité. Il existe beaucoup de territoires où insécurité et développement luttent pour le capital national de toute l’Égypte.
L’armée égyptienne, pour la démocratie la médiocrité?
La marine égyptienne s’équipe du Mistral français
L’évolution continue sa courbe. Fondée en 1922, l’Armée égyptienne est très diversifiée. Cette diversification est le fait que l’Égypte ne dépend pas seulement des États-Unis pour se fournir en armes. D’autres pays entrent en jeu, à savoir: la Russie, la France, la Chine, la Turquie, l’Italie, le Royaume-Uni, la Bulgarie..Un signe plus éclatant de la sécurité des échanges!
De ses 94 millions d’habitants(2017), 41 millions sont disponibles pour le service militaire. C’est une ressource humaine qui ne peut être négligée. Ayant son Général/Maréchal à la tête du pays, l’armée qui devrait être le socle de la démocratie et devenue celui de la médiocrité.
En faisant taire l’opposition, l’élection présidentielle sera, pour la République arabe d’Égypte, l’occasion d’appliquer sa devise : « SILENCE et PATIENCE, LIBERTÉ, SOCIALISME, UNITÉ. » Il est à craindre l’application des extrêmes(silence et unité), qui mettra entre parenthèses les principes du milieu(liberté, socialisme).
Bruno entre la mort et les mains des médecinsBruno Boban w’imyaka 25 ntiyasambye kabiri. Kuri uyu wa gatandatu tariki ya 24 Werurwe, yahagaritse umupira ku gituza, n’umutima na wo urahagarara(arrêt cardiaque). Abandi bakinnyi ntibasabonukiwe n’ibibaye.
Hari mu mikino y’ikiciro cya gatatu(Troisième Division)yo mu gihugu cya Croatia. Uwo mukino wahuzaga amakipe ya Marsonia na Pzega Slavonija. Nyuma y’iminota 15, Bruno ntiyaguwe neza n’umupira wo ku gituza. Abasifuzi bahagaritse umukino, hashira iminota nka 40 abaganga bagerageza kumwongerera umwuka biba iby’ubusa, apfa ageze hafi y’ibitaro.
Les arbitres sont fréquemment confrontés à de tels décèsBatangiye kuba benshi abakinnyi batakariza ubuzima mu kibuga bazize iyi ndwara y’umutima. Mu mwaka wa 2013 wonyine, abagera ku 8 bishwe na yo ku bibuga bitandukanye by’isi. Abavuzwe cyane muri uwo mwaka ni Sekou Camara (27-07) na Alex Marques(17-11).
Que le Mouammar soit abattu comme un chien galeux, cela a touché profondément la majorité des Africains. Sa mort-sacrilège sera pour longtemps le poids difficile à porter sur ce continent.
L’argent de la trahison
Visite de Kadhafi à Paris(2007)
Les dossiers judiciaires s’entassent et se suivent pour demêler l’utilisation de cet argent de la trahison qui a fait chuté notre Colonel Kadhafi. Le Guide s’est tromphé de chemin. Il a cru que l’argent résoud les problèmes cachés. En finançant la campagne de Sarkozy, il voulait montrer que les Européens, eux aussi, ont besoin d’être aidés.
Mais, Nicolas a découvert à temps ce guet-apens. Il a rapidement compris que celui qui parvenait à s’aliéner un président français, ferait davantage pour les présidents africains. Le risque était donc très élevé. Il fallait prouver la puissance éternelle du Vieux Continent.
A bon malin, malin et demie
Assassinat du Colonel Kadhafi(2011)
Par l’atrocité de la mort du Guide, l’esprit de supériorité a pris le dessus. Mais les esprits ne sont pas calmés pour autant. De tous les temps, la trahison d’un ami est très dure à supporter.
Sous l’embargo des Etats-Unis, la Libye de Kadhafi avait trouvé en Sarkozy un ami de confiance. C’était normal de soutenir sa campagne présidentielle de 2007. En récompense, il a été reçu en grande pompe à Paris . Bon malin, il ne savait pas que Nicolas l’était aussi mieux que lui. Pourquoi avait-il signé des contrats de 10 milliards d’euros qu’il honorera pas? Cela devait se payer évidemment.
Les revenants de Kadhafi crient vengeance
La guerre de 2011, a dévoilé le vrai visage de tous les antagonistes. Les dissensions internes ont mis en surbrillance les pieds d’argile de ce Prince qui s’affichait en panafricaniste. Les raisons étaient suffisantes pour faire disparaitre l’ami si gênant et encombrant.
Par contre, les amis de Kadhafi croient encore en ses revenants. En apprenant que Sarkozy est placé en garde à vue ce mardi 20 mars, ils n’y voient qu’une habituelle mise en scène qui n’aboutira pas à grand-chose. Les revenants de ce grand-homme crieront toujours vengeance, quoi que la voie de la faiblesse.
Saïf al-Islam Kadhafi(deuxième fils et candidat à la présidentielle de 2018, après sa libération de juin 2017)
Peut-être que son fils, Saïf al-Islam Kadhafi qui s’est déclaré candidat à la présidentielle de cette année 2018, dira toute la vérité et montrera au monde que le prix de la bonté ne doit pas être la méchanceté. La preuve que les Kadhafi sont vraiment les hommes de paix et d’unité.
Péché mignon ou vilain défaut, la gourmandise ne cesse pas de tourmenter la plupart des gens, qu’ils soient chrétiens ou non. Pendant le Carême, elle devient même sujet de préoccupation majeure dans le cadre du jeûne.
Il y a de quoi se poser cette question: Faut-il arrêter de manger ce qu’on aime quand l’Evangile est plus que clair: « Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l’homme impur« (Matthieu 15,11)?
Par définition
Le Robert définit la gourmandise comme le « goût de la nourriture », tandis que Le Petit Larousse la définit comme un « défaut du gourmand ». Le Catéchisme de l’Eglise Catholique, quant à lui, la range parmi les « vices rattachés aux péchés capitaux » parce qu’ils « génèrent d’autres péchés ou d’autres vices« .
Ainsi, la gourmandise est placée après l’orgueil, l’avarice, l’envie, la colère, l’impureté, et avant la paresse ou l’acédie. Dans la morale chrétienne, elle est assimilée à une envie désordonnée de manger ou de boire ce qu’on aime mais sans en avoir vraiment besoin.
Par définition, on peut dire que c’est une attitude qui couvre le sens de manger ou de boire comme un animal. Ce qui équivaut à de la gloutenerie. Et c’est en cela qu’elle est mauvaise et devient du fait même un péché.
Tout un art
Positivement, la gourmandise peut être une attitude à apprécier la nourriture ou la boisson, à prendre du plaisir à manger ou à boire par rapport à la qualité moins qu’à la quantité.
Le plaisir de bien manger
A ce niveau, on est dans l’ordre du raffinement, de la raison et de la délicatesse. On n’est plus dans l’excès. C’est tout un art d’entretenir la vie et la santé; le prix de la longévité!
Avec mesure
Pour les gens dont la cuisine est la mesure de la vie, la gourmandise n’est pas un péché. La raison en est qu’une bonne cuisine sait tout mesurer de sorte que ce qui faisait de la gourmandise un péché, selon Saint Thomas d’Aquin, n’est plus possible:
manger trop tôt(praepropere);
manger trop coûteux(laute);
manger trop(nimis);
manger avec trop d’impatience(ardenter);
manger avec trop de goût(studiose).
L’exemple est votre bébé
Si vous hésitez sur ces attitudes ou doutez de ce que nous avons avancé, l’exemple est votre bébé. Voyez comme il raffole des belles choses! Vous direz que l’enfant ne peut pas commettre le péché en rapport avec des choses dont il n’est pas conscient.
Vous qui les lui donnez, même si vous avez les moyens financiers de lui en offrir autant qu’il a de l’appétit, vous le ferez sans limite? Et si vous pensez que cela ne vous concerne pas, ne regardez-vous pas les publicités qui vantent les recettes de la bonne cuisine? Est-ce que vous en achetez de tous les goûts? Voilà un très bon test de la maîtrise de soi.
C’était une journée chargée d’émotions. Ce 16 mars 2018 restera gravé dans la mémoire du Diocèse de Cyangugu. A la même date 1997, ce diocèse était dans la joie de célébrer l’ordination de son deuxième évêque: Mgr Jean Damascène Bimenyimana . A la même date 2018 , il se rassemble pour célébrer autrement les 21 ans que cet évêque à passés au service de l’Eglise.
Veillée de prière à l’église cathédrale de Cyangugu
La mort n’avait pas tout prévu
Cinq jours avant la date d’anniversaire, la mort a voulu jouer le jeu de trouble-fête. Elle ignorait le courage des chrétiens de ce diocèse et de ses amis dans la foi. Il y a eu peu de place à la tristesse accablante. Cela était manifeste.
Famille de Mgr Jean Damascène Bimenyimana
Religieuses et religieux, prêtres et fidèles, évêques et autorités politiques, tous étaient émus et remplis d’étonnement. Ses deux parents ont gardé un sang-froid admirable. Les regards étaient tournés vers celui qui faisait leur honneur et Celui qu’il aimait.
Hommages en odeur de sainteté et d’espérance
Le temps ne comptait plus.Tout le monde voulait témoignait de la sainteté qui émanait de cet évêque. Six heures de cérémonie n’ont pas suffi pour lui rendre tous les hommages. La célébration a commencé 10h00 pour terminer 16h30, sans désemplir.
Durant cette célébration, la présence de nombreux évêques, ses frères dans l’Episcopat, était très parlante. Dix-sept, dont le Nonce Apostolique, s’étaient déplacés pour l’événement, en provenance des pays voisins surtout :Burundi, Kongo-Kinshasa, Uganda, Kenya…
Sur les 9 que compte le Rwanda, seul était absent l’Archévêque de Kigali, Mgr Thaddée Ntihinyurwa, pour des raisons de santé. Son absence ne pouvait ne pas être remarquée, en tant que premier évêque de Cyangugu(1981-1997).
Qu’il faisait tout avec humilité
Les mots de sa devise, ont servi de toile de fonds pour tous les discours: »In Humilitate et Caritate« . C’est principalement le premier qui revenait souvent: humilité.
Tous ceux qui l’ont connu(collègues, professeurs, éducateurs)n’ont cessé de souligner son caractère ferme et rigoureux mais timbré d’humilité. Ils ont fait l’éloge de cet homme toujours prêt à servir par amour.
Mgr Jean Damascène Bimenyimana à la Rentrée académique du Grand Séminaire de Nyakibanda(BUTARE)
Les mémoires étaient encore fraiches. Il a été évoqué son passage au Petit Séminaire de Nyundo(élève et enseignant), aux Grands Séminaires de Kabgayi(Econome au Philosophat)et de Nyakibanda(professeur et Vice-Recteur de Théologat).
De nombreuses oeuvres de charité
Quant à la charité, Mgr Jean Damascène a suivi l’enseignement de Saint Jacques: « La foi qui n’a pas des oeuvres est morte « (Jacaques 2,26). Ainsi, il a contribué à la construction et la gestion de plusieurs écoles, Centres et Postes de Santé. Sauf l’Hopital de Mibirizi qui reste en piteux état.
Hôpital de Mibilizi,géré par le Diocèse de Cyangugu
Dans sa charge pastorale, il avait le souci de rendre visible l’Eglise par la proximité des lieux de prière, dignes de la gloire de Dieu. Nul n’oubliera sa détermination pour la fondation de ces nouvelles paroisses dont 3 en 2016:
Paroisse Rasano(église à gauche,et presbytère, à droite)
Par contre, il laisse derrière lui, le projet inachevé de l’Hotel Kivu Marina(Kivu Marina Bay Hotel Ltd) qui était censé aider le diocèse à s’autofinancer. Ce projet qui a emporté aussi la vie de l’Abbé Evariste Nambaje, demeure une grande épine dans les pieds de ceux qui doivent continuer la montée des autres montagnes.
Dans notre article annonçant le décès de Mgr Jean Damascène BIMENYIMANA , évêque du diocèse catholique de Cyangugu, nous avons promis de vous faire part des dates arretées pour la célébration de ses funérailles.
Chose promise, chose due. La Conférence épiscopale du Rwanda a retenu la date à laquelle leur collègue avait été sacré évêque: le 16 mars. Voici la teneur du message :
Prêtres et évêques, nous reconnaissons la ferveur de tous les chrétiens, particulièrement ceux du diocèse de Cyangugu, qui ont fait des prières intensives pour la guérison de leur pasteur et évêque. Nombreux peuvent se demander, pourquoi ils n’ont pas été exaucés? Le climat et les visages seront peu ou prou sombres. C’est compréhensible.
Mais, à travers la parole adressée à Isaie, Dieu répondait: » Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins »(Isaie 55,8). Ce vendredi 16 mars, nous confierons nos prières à ce Dieu dont le projet sur nous, dépasse notre entendement. Le Christ est notre espérance, nous le croyons.
Toutes les manifestations festives expriment la beauté,la joie de vivre, la tolérance et l’harmonie de ce peuple conscient de ses potentialités.
Seewoogur Ramgoolam, « père de la Nation mauricienne »
Le 12 mars 1968, l’Ile Maurice devenait indépendante des Britanniques. Ce jour-là, elle a cessé d’être la colonie de la Couronne pour être la République parlementaire de Maurice avec le statut de Monarchie constitutionnelle. De ce fait, la Reine Elisabeth II demeurait le Chef de l’Etat.
C’est seulement le 12 mars 1992 que Maurice devint la République présidentielle, le président n’ayant qu’un titre honorifique. Actuellement, Madame Gurib-Fakim occupe ce poste de président dont elle est la deuxième femme sur le continent africain après Johnson Sirleaf au Liberia.
Ameenah Gurib Fakim, Présidente de la République de Maurice(5 juin-12 mars 2018)
Un pays multiculturel
Port-Louis, la capitale, a gardé la marque de ses colonisateurs: Néerlandais, Français et Britanniques. Les uns et les autres ont fait recours aux peuples d’origines diverses pour exploiter la canne à sucre, source et pilier de l’économie de ce pays.
Ainsi, on y trouve des Indo-mauriciens, des Créole-mauriciens(descendants des esclaves africains), des Sino-mauriciens, des Musulmans et des Franco-mauriciens. C’est donc un pays multiculturel uni par le même hymne national: Mère patrie.[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=syew8Q6r7Tc%5B/embedyt%5D
Indépendance, une grande fête!
Tourné vers l’avenir comme le regard du « père de la nation », Sir Seewoosagur Ramgoolam, Maurice est fière de son indépendance. Sa célébration est pour les Mauriciens une grande fête marquée de danses au rythme Sega(du soleil).
Rythme Sega
Toutes les manifestations et spectacles au visage de carnavals, expriment la beauté, la joie de vivre, la tolérance et l’harmonie de ce peuple conscient de toutes ses potentialités.
Un bon exemple pour les autres îles?
Faisant toujours partie du Commonwealth et de la Francophonie, Maurice a une population de 1 259 838 habitants(2013). Le revenu par habitant y est parmi les plus élevés d’Afrique(19 797 $). Cela fait qu’il peut être un bon exemple pour les autres îles qui n’osent pas demander leur indépendance.
Pourquoi Mayotte, La Réunion(les deux qui ne sont pas loin de Maurice!)et Guadeloupe, Guyane, Martinique et Nouvelle-Calédonie se contenteraient de dépendre continuellement de la France Métropole? Seraient-ils des peuples incapables d’auto-détermination? Mais non!…
Wow pour la République de Maurice! Et vive l’indépendance!
Ce dimanche 11 mars 2018, nous avons appris le décès de Mgr Jean Damascène BIMENYIMANA évêque du Diocèse catholique de Cyangugu. Depuis le 09 février 2018, il était parti à Naïrobi(Kenya)pour se faire soigner mais sa maladie empirait de plus en plus. Cette mort est survenue à l’aéroport de Kanombe(Kigali), de retour de Nairobi, avant d’être acheminé vers l’Hôpital de Kanombe.
Son parcours
Jean Damascène BIMENYIMANA est né le 22 juin 1953 à BUMAZI, paroisse Shangi, diocèse Cyangugu. Il fut ordonné prêtre le 6 juillet 1980 pour le compte du diocèse de NYUNDO.
Le 18 janvier 1997, il fut nommé le deuxième évêque du diocèse de Cyangugu, après Mgr Thaddée NTIHINYURWA qui était devenu archevêque de KIGALI. Mgr BIMENYIMANA a reçu son ordination épiscopale le 16 mars 1997. Sa devise était: « In Humilitate et Caritate. »
Mgr Jean Damascène BIMENYIMANA
Voilà qu’à quelques jours de son 21ième anniversaire d’épiscopat, le Seigneur le rappelle pour une autre mission dans l’éternelle Patrie et Église céleste. Requiescat In Pace cum Christo.
Après…
Prochainement, nous vous communiquerons les dates de célébration des funérailles, dès que possible. Union de prière avec le Diocèse de CYANGUGU et les parents de Mgr Jean Damascène.
Abakristo bo mu Itorero ry’Abadive, uyu munsi bahuye n’ibyago bikomeye. Ubwo kwizihiza Isabato byari birimbanije, inkuba yakubise, ihitana 15 ako kanya, naho 40 barakomereka. Ibyo byabereye mu rusengero rwa Nyabimata, hafi ya Adenya na paruwasi gatolika ya Muganza.
Urwo rusengero rwubatse mu Karere ka Nyaruguru, ahahoze hitwa Komine Kivu. Iyo nkuru mbi ntiyatinze kumenyekana. Amakuru yahise akwira hose. Kubera iyo mpamvu, inama twari turimo ku Karere yahise ihagarara, abayobozi bose baratabara.
Twahageze za ambulance zatangiye gutwara inkomere ziberekeza ku bigo nderabuzima bya Nyabimata na Muganza. Abantu 6, barimo abana 4 bakomeretse cyane, ni bo batwawe ku bitaro bya Munini. Abo 6 bababaye bikomeye ku buryo bigoye kwemeza ko bari buramuke. Birumvika ko imibare y’abahitanywe n’iyo nkuba ishobora kwiyongera.
Ikigaragara ni uko inkuba muri uyu Murenge zimaze kuba ikibazo. Si muri uru rusengero gusa, kuko ku wa kane no ku wa gatanu w’iki cyumweru, zahitanye abandi baturage 2 zibatsinze mu ngo zabo.
N’ubwo ari igihe cy’imvura, ibi bintu byo gukubitwa n’inkuba ntibyari bisanzwe. Ese abantu bakwiye kubyifatamo gute? Iyo biba muri uru rusengero gusa, byari guha ingufu bamwe bahagurukiye kuzifunga! None ko no mu ngo itabababarira, igisubizo kira ikihe?
Uwagiye kuvoma, ati « Ndakomeza gutegereza ko ikibindi cyuzuzwa n’umureko, ndasanga abandi bancuze inyama »; aramanuka yiroha mu ruzi ngo avome vuba, na we arapfa. Uwari wahuye inka, ati « Ninkurikira inzira imwe, ndatinda kugera imuhira, nsange abandi bancuze inyama ». Ukuguru kumwe akunyuza mu nzira yo hepfo, ukundi mu yo haruguru, ngo arebe ukuhagera mbere, atange bene nyina kugera imuhira. Umwana aratanyuka, apfa atarenze n’aho yari ahagaze.
Abana ba Nyiranda bashira batyo bazize ubusambo bwabo. Nyiranda na we abonye abana bamushizeho, ati « Ntaho nsigaye ». Ariyahura, na we arapfa. Natwe rero twibaze: uretse icyo kivugwa ko ari cyo bazize, ubundi buriya babuze iki? Ese buriya ikibazo ni inyama koko?
C’était le 6 mars 1957 quand le Gold Coast, colonie britanique, devint la République du Ghana. Après 61 ans d’indépendance, la population qui était de 5,8 millions a atteint les 29 millions(2017)dont 51% habitent en milieu urbain.
Circulation dans la capitale, Accra
Guide du panafricanisme
Le premier pays d’Afrique noire à accéder à l’indépendance, le Ghana de Kwame Nkrumah est devenu le guide du panafricanisme. Avec ses 238 553 km² de superficie, le rêve de Nkrumah était de faire une politique africaine commune pour transformer ce continent en « Etats-Unis d’Afrique » afin d’avoir une voix forte et respectable.
Malgré les coups d’Etat militaires répétés qui l’ont secoué(1966-2000), le Ghana a développé ses infrastrucutres de base, surtout dans le domaine de la santé, du transport(routes) et de l’éducation. Cela lui valut d’être classé parmi les pays ayant un niveau moyen de développement humain(Medium human development)où il occupe la 139° place(2016).
Réseau routier d’Accra
Un long chemin à faire
Comme dans la plupart des pays africains, le Ghana reste encore dépendant des marchés instables des matières premières. Il a beau être producteur d’or, de cacao et de pétrole,le pouvoir d’achat de la population ne monte pas dans la même proportion. Quid de l’organisation des services publics et surtout du commerce qui peine à être efficiente?
Marché de Makola,Accra
Ce jour de son indépendance, méditons sur ce que disait le père de la nation ghanéenne:
« Il est clair que nous devons trouver une solution africaine à nos problèmes et qu’elle ne peut être trouvée que dans l’unité africaine.Divisés,nous sommes faibles;unie,l’Afrique pourra devenir pour de bon l’une des plus grandes forces de ce monde. »
kubahonet.com 
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